Приветствую Вас Вольноопределяющийся!
Пятница, 29.03.2024, 12:39
Главная | Регистрация | Вход | RSS

Меню сайта

Категории раздела

Наш опрос

Оцените мой сайт
Всего ответов: 4119

Статистика

Вход на сайт

Поиск

Друзья сайта

Каталог статей


Сергей Новохатский. Приговор либерализму. Часть 2.
Террор против народов.

Один из идеологов и практиков российского либерализма все тот же Михаил Ходорковский открыто признался в том, что российские либералы и олигархи проводили сознательную политику уничтожения русского народа. Незадолго до окончания следствия Ходорковский вдруг решил покаяться в содеянном и подтвердил в газете «Ведомости» по поводу крушения либерализма в России: «Для многих наших предпринимателей, сделавших состояние в 90-е гг., Россия – не родная страна, а всего лишь территория свободной охоты…Пришла расслабленная богема, даже не пытавшаяся скрывать безразличия к российскому народу…Многие из либералов первого ельцинского призыва…думали об условиях жизни и труда для 10% россиян, готовых к решительным жизненным переменам в условиях отказа от государственного патернализма. А забыли – про 90%…Они всегда говорили, не слушая возражений, что с российским народом можно поступать как угодно».
По сути, это был настоящий террор, развязанный представителями нацменьшинств, оказавшихся у руля экономики государства в 90-е годы. Ходорковского поддержал его соплеменник главный идеолог СПС Леонид Гозман, который в 90-е годы был активным советником и реформатором в правительстве Гайдара, советником Чубайса, научным сотрудником Международного центра Вильсона в Вашингтоне: «Либеральные реформы проклинают 90% населения. Неважно. Зато мы в них верим».
Активными проводниками подобной политики являются так называемые правозащитные организации, которые, по сути, есть проповедники-разрушители, ибо они поддерживают любые действия по расшатыванию и уничтожению «скреп», которые объединяют людей в народ, сохраняют государство, начали представлять реальную угрозу существованию и народа, и государства не где-нибудь, а у себя на «родине», в самих США. Ученые из аналитического центра American Enterprise Institute считают: «Необычайный рост активности неправительственных организаций (НПО) в сфере защиты либеральных ценностей угрожает независимости конституционной демократии». НПО были обвинены в узурпации власти национальными и сексуальными меньшинствами. По сути, американские ученые поняли, что против их народа развязан настоящий этнический терроризм, которые рано или поздно уничтожит американскую демократию, а с ней и государство в целом. И с либералами там собираются бороться самым жестким способом. В штате Орегон был подготовлен законопроект, приравнивающий пацифистов к террористам. Террористом объявляется человек, «участвующий в акции, хотя бы один участник которой намерен помешать деятельности бизнеса, транспорта, школ, правительства или свободных собраний». Им грозит 25 лет тюрьмы.
По сути, либерализм – это идея, где «Бога нет, все позволено», это идея самоуничтожения. И плоды этого самоуничтожения можно наблюдать сегодня на примере народов Запада, которые, погрязнув в личном эгоизме, во-первых, перестали размножаться, а во-вторых, столкнулись с инородным религиозно сплоченным исламским меньшинством. И последние уже сегодня по факту предъявили Западу ультиматум: либо мы выходим «наверх» общества, то есть постепенно превращаемся в правителей, либо вы будете уничтожены, а мы все равно будем править.
Кому выгодна система либерализма?
Только мировым наднациональным финансово-промышленным корпорациям, то есть структурам мирового правительства. Именно оно, навязав либерализм, развязало мировой этнотеррор против могучих народов мира и их государств. Уничтожение последних есть завершающий шаг на пути превращения национальной личности в общечеловека, который в жизни ориентирован исключительно на материальные стимулы.
Опорой мировому правительству в деле уничтожения крупных коренных народов мира являются существующие в каждом народе меньшинства: национальные, сексуальные, социальные. В 60-х годах они впервые в истории человечества, сумев объединиться, победили под лозунгами «свободы и прав личности». В итоге именно эти меньшинства оказались в привилегированном положении. Они защищены особыми законами, они особо финансируются. Им даны привилегии в получении образования, открыт доступ к вершинам власти, бизнеса, культуры. И все это за счет коренных народов.
Именно ими был развязан и ведется до сих пор самый настоящий террор против христианской культуры. При этом коренным народам «прививается» либеральная культура отношений, основанных на приоритете эгоистических интересов личности, то есть ведущая к разобщению, ослаблению и самоуничтожению коренных народов.
Социальный, гомосексуальный, этнический терроризм – это навязывание своих ценностей и интересов организованными представителями меньшинств коренному большинству во всех сферах жизни государства.
Типичные примеры этнического терроризма на Западе и в России – это «деятельность» этнических террористов. Взрывы, уносящие десятки, сотни жизней ни в чем не повинных людей, например, июльские 2005 года взрывы в сердце либерализма – Англии, наркоторговля, по сути, уничтожающая молодое поколение коренных народов, невиданное растление молодежи под лозунгом «свободы» - это лишь часть типичных примеров этнотеррора. Убийца голландского режиссера Тео ван Гога 26-летний исламский экстремист марокканец Мухаммед Буйери на суде заявил, что не раскаивается в содеянном. По его утверждению, он убил бы своего отца за оскорбление Аллаха. Буери семь раз выстрелил в ван Гога, ехавшего на велосипеде. Затем дважды ударил его ножом. Им же вколол в тело письмо-обращение к мусульманам защищать ислам. По сути, это первое публичное ритуальное убийство в Европе. Это демонстрация силы. Сегодня мусульмане в Голландии, фактически составившие новую религиозно-этническую общность, по численности достигают половины населения. Они не ассимилируются, создают свои школы, учат свой язык, не вступают в брак с коренными голландцами. И подобная ситуация характерна для всех либеральных стран Запада, для России.
Гомосексуальный терроризм – особый вид насилия над нормальными людьми. Существует целая, уже всемирная, сеть гомосексуального насилия, когда организованные гомосексуалисты, имеющие свои фирмы, свои «коллективы», демонстрируя свои силы в ежегодных парадах «гомосексуальной гордости» в столицах западных государств, практически безнаказанно, ибо либеральные законы их защищают, насилуют малых детей, молодых людей. Например, В США Дэффри Денмер убил 17 мальчиков, которых он «снимал» в барах для гомосексуалистов. Приводил жертвы домой, накачивал наркотиками, убивал спящих, насиловал труп, расчленял, съедал несколько кусков кровоточащего мяса. В холодильнике у него нашли отрезанные головы и половые органы жертв. Не лучшим образом обстоят дела и в России. В Суровикино Волгоградской области во время отсутствия хозяйки дома 42-летний недавно освободившийся из тюрьмы педофил изнасиловал и убил сначала пятилетнюю девочку, труп которой выбросил в выгребную яму, а потом ее 8-летнюю сестричку. Не менее зверски педофилы обошлись с детьми в г. Волжском в 1999 году, изнасиловав, а потом убив 4-х и 10-ти летних девочек и 2-х летнего мальчика. А как будут жить дети, оставшиеся в живых? Изуродованы тела и души ни в чем не повинных…
На Западе, в той же Англии, нормальные люди, видя, что либеральные законы защищают насильников, ибо их чрезвычайная мягкость, по сути, наказанием не является, начинают творить справедливое правосудие без «несправедливого» суда. Так, в 2000 году в Уэльсе педофилом была изнасилована, а затем убита маленькая девочка. В ответ журналисты медиамагната Мэрдока напечатали список имен 49 педофилов из 120 тысяч, состоящих на учете. Разгневанные люди громили и поджигали дома педофилов, избивали тех, кто оказался в «черном списке». В школах Великобритании была проведена частичная проверка, результаты которой ужаснули общество. Выяснилось, что в нескольких десятках школ педофилы прочно обосновались. Только тогда объяснилась мотивация самоубийств полутора десятков детей, изнасилованных педофилами.
Социальный терроризм – это террор социальных низов, не желающих трудиться в принципе, и их противоположной крайности – сверхбогачей-олигархов, о которых древнеримский философ Сенека сказал: «Те, кому мало их богатств – худший род бедности». К этой группе необходимо добавить особую группу – преступников. Они умышленно и открыто выступают против демократических ценностей своего народа. Они всегда были источником смут, мятежей, восстаний. Либерализм дал им возможность под лозунгом «прав и свобод», «милосердного отношения», фактически безнаказанно творить зло. Для социальных низов либерализм дал возможность не трудиться вообще, сносно существовать на самые разные социальные пособия, на которые сейчас существуют и различные национальные общины. Из бюджетов разных уровней им выплачивается «дань» в виде различных дотаций и пособий. Например, в принятом волгоградскими областными властями законе «О национальных отношениях на территории Волгоградской области» в статье 14 властные органы области «предусматривают ассигнования для финансовой поддержки программ, мероприятий, реализуемых общественными объединениями в сфере культуры, образования, информации», а также предоставляют льготы по налогам и сборам, арендной плате и т.д. За чей счет «доброта»? За счет коренных жителей, с которых собирают завышенные налоги, чтобы через областной бюджет отдавать эти деньги организациям мигрантов. Где же здесь справедливость, где демократия?
Как следствие столь несправедливого положения на Западе наблюдается резкий рост националистических настроений среди коренных народов. Сейчас во многих западных странах националистические партии занимают 2-3 места по количеству депутатов в государственных парламентах. В ответ на теракты в Лондоне в июле 2005 года разъяренные британцы сожгли 6 мечетей, разгромили принадлежащие мусульманам магазины, дома, машины, убили пакистанца Камала Батта. Европейцы впервые столкнулись с фактом массового террора, совершенного родившимися и выучившимися на Западе представителями этнических и религиозных меньшинств. Точно также реагировали на теракты, например, убийство ван Гога коренные голландцы, которые разгромили мечети, магазины, дома представителей меньшинств.
Народный обвинитель либерализма – великий русский философ Константин Леонтьев напророчил еще в конце 19 века, что либерализм несет гибель европейским империям и крупным государствам: «Для ниспровержения последних остатков прежнего государственного строя Европы (1874 год, после которого в течение 50 лет европейские народы действительно разрушили свои культуру, империи, основы прежней жизни – С.Н.) не нужно ни варваров, ни вообще иноземного нападения. Достаточно дальнейшего разлития и укрепления безумной религии эвдемонизма (читай: либерализма – С.Н.), которая символом своим объявила: благосостояние – мораль человечества».
Леонтьев указал на главную причину разрушения государств: «Все что усиливает личную свободу (т.е. своеволие) большинства, не есть основа, а большее или меньшее расшатывание основ жизни…Если уже нигде на земном шаре невозможны более ни новый культурный тип, ни крепкая сословность, ни покорность теократии, то все человечество осуждено сперва на демократическое всесмешение, а потом на медленное вымирание (как сейчас вымирают благополучные с материальной точки зрения народы Запада – С.Н.) или внезапную гибель (угроза гибели сегодня исходит от сословно более разделенных, теократически покорных исламских народов – С.Н.)… «Хлеба и веры!» - хотя бы ценою новых видов рабства, будут скоро кричать все народа Европы. Счастлив и могуч будет тот народ, у которого вера и причина к повиновению будет сильнее, чем у других…Государство держится не одной свободой и не одними стеснениями и строгостью, а неуловимой пока еще для социальной науки (1880г.) гармонией между дисциплиной веры, власти, законов, преданий и обычаев, с одной стороны, а с другой, той реальной свободой лица, которая возможна даже и в Китае, при существовании пытки… «Не делай того, что запрещено, если боишься пытки… а если не боишься – как знаешь». Этот выбор был во все времена, и люди действительно выбирали… Если можно жить и действовать при подобных условиях, то как же было бы не жить и не действовать спокойно при учреждениях новых и столь мягких?! (либеральных свобод – С.Н.). Однако мы видим, что нигде люди на этих мягких учреждениях остановиться не могут, и все цивилизованное человечество теперь несметной толпой стремится в какую-то темную бездну будущего,..бездну незримую еще, но близость которой уже на всех мало-помалу начинает наводить отчаяние и ужас!».
Остановить летящие в бездну народы Запада и России может и должна заповедь Бога, которая станет действенным орудием в борьбе с разрушителями:«Убийцу должно предать смерти… Если кто убьет человека, то убийцу должно убить. И не берите выкупа за душу убийцы, который повинен в смерти, но его должно предать смерти» (Библия, Ветхий завет, книга Числа, глава 35, стихи 16, 30, 31, 33).

Корень Зла.

ТЕПЕРЬ О САМОМ ГЛАВНОМ.
Большая ошибка или обман заключается в распространенной идее, будто либерализм – это результат тысячелетней борьбы прогрессивных людей за «свободу» для всех. На самом деле, либерализм – это система ценностей, основанных на приоритете эгоистических интересов личности. А это означает, что победа либерализма – это победа эгоистического в человеке, это победа эгоистов в народе и государстве. В 90-е годы вице-премьер в правительстве Гайдара, а сейчас руководитель Российского союза промышленников и предпринимателей (РСПП) Александр Шохин, поумнев к 2006 году, четко определил: «Либералы по определению – эгоисты».
Либерализм не имеет ничего общего с демократией, при которой каждый в той или иной мере подчиняет свои интересы общепринятым объединительным нормам жизни.
Победа либерализма в той или иной форме во все времена в любом народе обозначала последний этап существования самого народа. Это этап его гибели.
Разъясню эту еще никем не высказанную мысль.
Каждый человек – это генетически запрограммированное биологическое существо. Наличие генетических программ объединяет и разделяет людей в группы людей из параллельных миров, которые не способны понять друг друга.
Поведение человека определяется 3 факторами: 1- генетики, 2 -воспитания (культура+образование), 3 - внешних обстоятельств.
3 фактора дают 4 варианта социального поведения: 1; 1+2; 1+3; 1+2+3, в комбинациях которых обязательно присутствует фактор генетики. Генетика разделяет людей при их многообразии, на 2 принципиальных группы, как «да и нет» в жизни, на созидателей, движимых идеей объединения людей на основе благородных качеств души, и разрушителей, то есть людей-эгоистов, ставивших свой интерес в ущерб блага ближнего.
Фактор 1 является определяющим для разделения людей по генотипам. Среди них выделяются люди, которые живут исключительно по инстинктам. Все вышеприведенные факты мерзкого поведения – неопровержимое доказательство того, что в среде людей существует активная прослойка низшего генотипа – людовиков (по имени французского короля Людовика 14: «После нас – хоть потоп»).
Фактор 1+2 является определяющим для исключительного генотипа проповедников.
Фактор 1+2+3 является определяющим для генотипа правителей-аристократов.
Фактор 1+3 является определяющим для генотипа среднего сословия (буржуа, пролетариат, крестьянство).
Во все исторические времена у всех крупных народов действовали 4 генотипа людей, которые и определяли ход исторического существования народа.
Только генотип правителей-аристократов работает на укрепление народа и государства. Генотип среднего сословия как более эгоистичный при различных условиях может быть созидателем или разрушителем. При жестких условиях нравственной жизни этот генотип является созидателем. При либеральных условиях становится разрушителем.
Генотип людовиков всегда является разрушителем, ибо руководствуется исключительно своим эгоизмом, т.е. генетикой. Генотип проповедников бывает и созидателем, и разрушителем, ибо руководствуется генетикой и идеей, полностью их поглотившей.
Почему русский царь Михаил Романов даровал дворянский титул роду крестьянина Ивана Сусанина и купца Козьмы Минина? Почему Петр 1 нередко отбирал «наверх» людей из числа плебеев? Потому что наши цари выбирали из простого народа людей-созидателей, людей-пассионариев по определению Льва Гумилева. Потому что во все времена и почти у всех народов «наверх» в аристократию отбирались люди-защитники, которые своими делами или подвигами доказали преданность народу и государству. При всех издержках такой методики отбора, а «наверх» попадали и люди недостойные, такой подход был оправдан. Генотип созидателей среди аристократов, если он преобладал по численности и значимости, обеспечивал порядок и процветание народа и государства на определенном периоде исторического существования.
Как происходило проникновение низших генотипов в высшие сферы управления государством.
Например, в древнем Риме в начале его истории народ разделялся на 2 главных сословия: патрициев и плебеев. Патриции были военными вождями, рабовладельцами, крупными собственниками. Плебеи были бесправны в этих сферах, постоянно добивались «прав» (первобытный либерализм – С.Н.). В 494 году до н.э. была учреждена должность народного трибуна (сейчас «правозащитники» - С.Н.) для защиты интересов плебеев, допуска к консулату в 326 г. В конце концов патриции и плебеи были уравнены в правах. Произошло слияние патрицианской и плебейской верхушек в новую аристократию нобилитет. За редким исключением к нобилитету принадлежали все вожди так называемой «римской демократии». Новая аристократия была вполне либеральна по тем временам: проводились выборы в народное собрание. Но благодаря своему численному перевесу плебеи со временем по факту пришли к власти в Риме. Возникла реальная угроза самоуничтожения народа.
Попытка созидателей спасти государство от гибели привела к установлению режима единоличной власти. Патриций из рода Юлиев Гай Юлий Цезарь положил начало императорскому правлению в Риме, которое должно было остановить дальнейшую либерализацию в управлении народом и государством. А расчистил дорогу Цезарю диктатор из патрициев Луций Сулла, который установил диктатуру над плебеями от власти «для составления законов и упорядочения государственного строя». В Риме через проскрипции – списки лиц вне закона, была проведена чистка власти от плебеев в учреждениях власти. Жертвами террора оказалось 4,7 тысячи римских граждан. Одной из главных целей действий Суллы – закрыть путь для политической деятельности популяров (сейчас «популистов» - С.Н.). Народные трибуны были лишены почти всех прав.
Через 3 века после соглашения патрициев и плебеев Сенека отметил кризис императорской власти и полную победу генотипа разрушителей. Сенека в период упадка Римской империи отмечал замещение прежней аристократии людьми низменными: « Мы убедились, что «святотатство, и кража, и прелюбодейство теперь считается за благо. Сколько людей не краснеет, украв, сколько хвастается прелюбодеянием? За мелкие святотатства наказывают, за крупные награждают триумфом…Наша душа – то царь, то тиран (подтверждает существование 2 основных типов социального поведения, то есть существование 2 основных генотипов людей: созидателей и разрушителей – С.Н.). Царь, когда стремится к честному, заботится о здоровье порученного тела, не требует от него ничего грязного, ничего постыдного; а когда она не властна над собой, жадна, избалована, тогда получает ненавистное и проклятое имя и становится тираном… Одержимому недугом человеку не так отрадно обилие услаждающих вещей, как горько то, что не всю эту роскошь он может пропустить через глотку и утробу, что не со всеми распутными бабами и юнцами может переспать; он печалится, что упускает немалую часть своего счастья оттого, что тело так мало вмещает... Наслаждение – это благо для скотов. И ты причисляешь пусть не к мужам, но хотя бы к людям того, для кого высшее благо состоит из вещей приятных: лакомств, красок, звуков? Прочь его из прекрасного разряда существ, второго после богов, - к бессловесным скотам, ибо сам он животное, довольное кормом».
Точно также в наши времена наверх вырвались люди низменные, проповедники из которых создали теорию, а аристократы-разрушители систему практического либерализма.
И подобная схема разрушения крупных государств типична вовсе не только для древнего Рима и его времен. Она одинакова во все времена для всех крупных народов: требование расширения «прав и свобод» при полном отсутствии необходимости исполнения долга и ответственности перед народом и государством. Например, во Франции в 16-17 веках произошли такие же изменения в составе господствующего сословия, что и древнем Риме. Основная часть родовитого так называемого «дворянства шпаги» разорилось, их заместили выходцы из третьего сословия – буржуазия, которая буквально скупила должности с дворянскими привилегиями. Она влилась в дворянство в качестве новой прослойки «дворянство мантии». А затем со временем возникли требования ликвидации привилегий духовенства и дворянства, уничтожения феодальных порядков, требование «свобод», выборов в Генеральные штаты. 17 июня 1789 года депутаты третьего сословия объявили себя Национальным собранием, а 9 июля – Учредительным собранием.
Лишь США строились не высшей аристократией, а лавочниками из 3 сословия. Естественно, они могли и построили государство-лавку, которое в историческом времени будет разорвано еще быстрее, чем государства созидателей-аристократов.
И в Древнем Риме, и в феодальной Франции, всей Европе был и расцвел сейчас свой этап либерализма. Генотип разрушителей-людовиков оказался наверху жизни.
Культура генотипа людовиков создает культуру распада личности, ее ниспровержение в животность, в инстинкты поведения. Эксгибиционист видит в «свободе самовыражения» возможность показать свои голый зад и перед. Садист считает за свободу возможность мучить людей. Маньяк видит в свободе – свободу получать удовольствие от убийств людей. Гомосексуалист – в свободе насиловать тех, кто ему понравится. И т.д. и т.п. Словом, для людей-людовиков свобода – это удовлетворение своих похотей, инстинктов, то есть своих болезненных желаний, жизнь по своей генетической программе. И они никогда не будут жить как нормальные люди.
И ничто уже не удерживает людей в общности, кроме будущего вождя-диктатора. А появится он, как это ни удивительно, из «либеральной» армии. Типичным примером проникновения низшего генотипа разрушителей-людовиков, а также мутагенов, то есть людей с мутационными изменениями, и иногенов, то есть инородцев, во власть, может служить нынешняя армия США. Пентагон и ФБР вынуждены публично признать, что в армии США процветают группировки гангстеров, которые имеют тесные связи с гангстерскими бандами Чикаго, Детройта, Лос-Анджелеса и др. До войн в Афганистане и Ираке в армию США проводился жесткий отбор. Однако после начала войн количество желающих умирать за «свободу во всем мире» резко сократилось. Сам факт уже является подтверждением слабости наемной армии, ее низкой боеспособности. Соответственно, в армии США снизился уровень требовательности к наемнику. Сейчас, чтобы попасти в ряды защитников свободы нужно 1 час после представления необходимых документов. Один из десяти рекрутов – выходец из криминальных кругов. В казармах либеральной армии США уже возникают очаги тоталитарного будущего. Там процветает насилие, борьба гангстерских группировок за фактическую власть в подразделении, значительно увеличилось число нападений на офицеров. Не за горами – столкновения на расовой и национальной основе, ибо люди параллельных миров понять друг друга не могут.
Подобная ситуация в либеральной армии неизбежно приведет к фактическому подчинению армии мафиозным кланам США с дальнейшим осложнением внутреннего положения в государстве. Хаос неизбежен. И подобная картина будет типична для армии России через 5-10 лет. Так что дедовщина всем покажется детской игрой в бабу-ягу.
Как это не удивительно, но такое же положение дел было в армии Древнего Рима в его либеральные времена, когда плебеи во все большем количестве стали прорываться во власть. Вначале всеобщий призыв заменили на наемничество из числа коренных римлян. Потом после расширения государства, включения многих племен, раздачи им гражданства, в армию Рима попали многие люди параллельных миров: мутагены, иногены, криминал. В итоге наемники-людовики из армии начали ставить во главе государства своих солдатских императоров, глубоко чуждых интересам римлян. В итоге несильно организованные варвары разрушили Рим. И главная вина лежит на людовиках, правивших в Риме.
Словом, «свобода» дает путь наверх жизни, в руководство государством людовикам. Эти люди из параллельных миров, живущие каждый или группой по своим ценностям, своим взглядам, своим интересам, чужды большей массе людей-созидателей.
Таким образом, либерализм – это победа генотипа людовиков. А это означает только одно: либеральные государства находятся на последнем этапе своего существования. Их гибель неизбежна.
Спасение только в одном – уничтожении либерализма, а значит подавлении генотипа людовиков. Если этого не сделают сами народы, либерализм будет истреблен вместе с народами-развратниками более духовно и культурно крепкими исламскими народами.
Существование разных генотипов людей в любом народе создает обязательным условием его благополучного существования наличие жесткой власти. Последняя обязана обеспечить благоприятные условия для развития среднего сословия, и которая, когда потребуется, обязана, в том числе силовыми мерами на законных основаниях, удерживать генотипы на соответствующей иерархической лестнице, которая была создана при возникновении и организации народа.
 
Категория: Русская Мысль. Современность | Добавил: rys-arhipelag (24.11.2009)
Просмотров: 1144 | Рейтинг: 5.0/1