* * *
А лобовое столкновение представляется почти неизбежным, слишком
могущественные силы работают на организацию именно такого сценария раз-
вития событий. И в этом случае особую важность для нас приобретает пробле-
ма тех, кто оказался «по ту сторону баррикад» не в силу сознательного выбора,
а став жертвой обмана и лживой украинской пропаганды. Таковых же среди
так называемых «украинцев» - подавляющее большинство. Не по своей воле
оказавшись гражданами «самостийной Украины», они за прошедшие годы под-
верглись тотальной «промывке мозгов», и это не могло не наложить известный
отпечаток на их духовный облик, мировосприятие и мировоззрение…
В том, что труды «украинствующих» не пропадают втуне, я сам мог не
один раз убедиться, встречая в Малороссии людей, совершенно далеких от по-
литики, обычных трудяг, обремененных повседневными житейскими заботами,
и, казалось бы, ни о чем другом не помышляющих, и, тем не менее, с уже оче-
видными следами уродливой идеологической обработки, сознанием и памятью
отравленными самостийнической пропагандой… С Валерием С., бывшим моим
однокурсником, проживающем ныне в Днепропетровске, судьба свела меня в
начале 2006 года. Типичный «технарь», он и в университете, и после него не
проявлял никакого интереса к истории или текущей политике. Как и многие из
наших коллег-инженеров в постсоветской России какое-то время влачил жал-
кое существование в одном из оборонных НИИ, пока, наконец, не ушел в ком-
мерцию, где звезд с неба не хватал, но себя и семью на плаву мог поддержи-
вать. О будущем особо не задумывался, считая, что все как-нибудь «само со-
бою наладится». Собственно, и беседа наша не выходила за рамки обсуждения
суровой «прозы жизни» да светлых воспоминаний беззаботной студенческой
молодости, пока совершенно случайно не коснулась украинской темы, да и не
ее даже, а революции 1917 года. И здесь мой совершенно аполитичный знако-
мый неожиданно огорошил меня заявлением, что эту самую революцию «на
Украину» экспортировали вы – русские, навязав ее нам, «украинцам», беспо-
276
щадным террором и голодом. Разумеется, вспомнил он и расхожий укрсюжет о
«голодоморе 1933-го»… Я оторопел от неожиданности. В университете Вале-
рий никогда не отделял себя от Русских, был своим в нашей среде. И на «ино-
странца», даже в нелепом его украинском варианте, никак не тянул. Прошло
всего девять лет и вдруг такая перемена…
Впрочем, я тут же возразил ему: понятие «Украина», в употребленном им
смысле, как раз и является порождением той самой революции, которую он
столь страстно клянет, а до 17-го года никакой «Украины» ни территориально,
ни тем более «этнически» не существовало. Поэтому, если уж придерживаться
реалий того времени, речь следует вести о нескольких южных Русских губер-
ниях с Русским же населением, применительно к которым формулировка «экс-
порт из России» лишена не только оснований, но и бессмысленна. Что же каса-
ется пресловутого «голодомора», то охватил он, собственно, и не Малороссию
даже, а Новороссию («Новую Россию»), Слобожанщину, Дон, Кубань, Повол-
жье, земли уральских казаков. А еще раньше был голод 21-го года, от которого
пострадали исключительно «великорусские» губернии, и ответственность за
это ложится, прежде всего, на антирусскую власть, ту самую, что превратила
виртуальную «Украину» в реальный субъект новосозданного «СССР», правя-
щие структуры которого формировались почти исключительно из инородцев.
Причем же здесь Русские?..
Тут-то его и прорвало и, чем жарче становился наш спор, тем более бес-
связный и алогичный вид приобретали излагаемые им версии событий давно
минувших дней и дня нынешнего. Иногда казалось даже, что это и не он гово-
рит, а некое механическое устройство внутри него, с умыслом запрограммиро-
ванное чьей-то злой волей на заведомую галиматью, теперь просто озвучивае-
мую голосом моего собеседника. Сам же он, взрослый, семейный, здравомыс-
лящий мужчина, помимо воли выступает в роли пассивного передатчика этой
несусветной чуши…
То, что он излагал с таким воодушевлением и неподдельным пафосом
свежепосвященного неофита, тайны для меня не составляло. Речь опять же шла
о невероятных похождениях «украинцев» в Америке и Палестине, столь кра-
сочно описанных Черемисом и Дубиною… гениальных прозрениях Плачинды
насчет шведского флага и венерианской «мовы»… и совсем уже свежих баек
Шевчука о Гетманстве, - словом типичный набор украинской лжи, непрони-
цаемым мраком покрывающей как прошлое, так и настоящее Малороссии… Я
стал было возражать, но тем лишь раззадорил его на еще большие экскурсы в
историю и политику. Спорить было бесполезно, да он и не умел спорить. Исто-
рию знал очень поверхностно, почти что и совсем не знал, поэтому часто захо-
дил в тупик, путался, противоречил самому себе и, тем не менее, изрекал все
безапелляционным тоном человека, наконец-то, познавшего «истинную прав-
ду», которую от него столь долго утаивали «коммунисты», «шовинисты», «сио-
нисты» и, Бог знает, кто еще… В своем украинском восторге он доходил до
полного самоотрицания. Совсем не владея украинским волапюком, ничего даже
не читая на нем, он, тем не менее, со странной горячностью ратовал за тоталь-
ную украинизацию в качестве радикального средства восстановления непонят-
но кем и когда попранной «исторической справедливости», и клялся, что уж
277
сын-то его точно будет говорить «только по-украински»… Я пробыл у него в
гостях несколько часов, общался с женой и двенадцатилетним сыном, но так и
не услышал от них ни одного украинского слова. На папины планы они смот-
рели как на временный «бзик» и всерьез не принимали. Да и сам он все как-то
не решался приступить к их активной реализации, ведь и в «украинском Днеп-
ропетровске» (а точнее, Русском губернском городе Екатеринославе), где он
жил, все и поныне говорят исключительно по-русски…
Наша дискуссия получилась скоротечной и быстро себя исчерпала. Спо-
рить, в общем-то, было не о чем. Опровергать небылицы, которыми его напич-
кали, я считал делом бессмысленным. Он все равно никаких доводов не вос-
принимал и тщательно избегал обсуждения конкретных исторических, этниче-
ских или политических проблем. А точные даты и цифры вызывали в нем оз-
лобленное раздражение. На любые мои возражения он долбил один и тот же
ответ: «русские веками угнетали украинцев»… «все несчастья Украины от Рос-
сии»… «Россия и сегодня эксплуатирует нас и угнетает»… ну и все в таком же
духе… Мне, наконец, стало скучно – и грустно одновременно. Жаль его было.
Та убогая и пошлая политическая доктрина, которую он теперь исповедовал,
построенная на ненависти и лжи, совсем не шла к нему, - доброму, отзывчиво-
му, простодушному, в иные моменты по-детски наивному человеку. И это рез-
кое несоответствие ясно говорило, что новые «убеждения» моего товарища –
всего лишь результат подлой и коварной пропаганды. Воспринимать Валерия в
качестве «врага», сознательно находящегося «по ту сторону баррикад», было
бы ошибкой, он просто временно дезориентирован. Какие уж тут споры… Ин-
терес представлял разве что сам факт «обращения», а точнее его источники. Об
этом стоило поговорить.
«Да, начитался же ты всякой мерзости за девять лет своей жизни здесь» –
решил я подвести черту под нашей бесплодной перепалкой. Однако, к моему
удивлению, оказалось, что по большому счету ничего-то он и не читал: о Гру-
шевском, Крипьякевиче, Дорошенко, Полонской-Василенко, Костомарове и
прочих только слыхал, а из современных глашатаев украинства даже и фами-
лии ни одной не мог назвать… Тогда все почерпнул из «телеящика»? – предпо-
ложил я. Но, как выяснилось, телевизора он почти не смотрел, разве что фут-
бол, да изредка какой-нибудь фильм. И политики по-прежнему сторонился: на
митинги не ходил, во время выборов за укрнацюков не агитировал (хотя ис-
правно за них голосовал, в отличие от жены, поддерживавшей коммунистов), в
общем, старался как будто подальше держаться от всей этой грязи… и в тоже
время по уши в ней утопал. «Кто же тогда тебя так нагрузил?» – «Да брось ты!
– сразу рассвирепел Валерий. – Никто никого не грузил, все это давным-давно
известно, а истории, сочиненной в угоду великодержавным шовинистам, уже
никто не верит». И он тут же, весьма кстати, поведал мне несколько басен из
«Истории Русов», в их числе уже знакомые нам о Батурине, «сожженном вме-
сте с жителями», и «тысячах казненных в Лебедине». «Даже фашисты так не
поступали» – с полным сознанием своей правоты подытожил мой визави…
«Истории Русов» он, впрочем, тоже не читал. Но где-то же должен был все это
слышать!.. И здесь меня осенила догадка: радио! Ну, конечно. Я же был у него
в мастерской и единственным развлечением от монотонного труда служил в
278
ней радиоприемник. Я и обратил на него внимание лишь потому, что из его ут-
робы раздавалась не обычная попсо-бессмысленная «композиция», а нечто по-
хожее на «интеллектуальную передачу»… Помнится, речь шла о Киево-
Могилянской академии. Это меня и удивило: обычно наши трудящиеся внима-
ют местечковым «эфирам», расплодившимся на всем пространстве историче-
ской России и щедро потчующих своих несчастных слушателей мерзопакост-
ным репертуаром «звезд» типа Верки Сердючки или «Мумми троля», переме-
жая эту «духовную пищу» убогим набором погоды, сплетен, уголовной хрони-
ки и т.п. дребедени. А тут неожиданно передача с явной претензией на «серьез-
ность». «От попсы уже тошнит, – коротко объяснил Валерий, - а эти бубнят се-
бе потихоньку, фон создают, ну и ладно»…
«Фон», однако, оказался еще тот. Ведь на укррадио, как и в прочих сред-
ствах массовой информации, тон задают все те же Гнаткевичи, Чепурко, Крат-
ко-Кутынские и им подобные субъекты, отравляющие теле- и радиоэфир Мало-
россии своей злопыхательской ложью и мрачными квазиисторическими паск-
вилями, ядовитое содержание которых медленно и неуклонно проникает в мас-
совое сознание, исподволь разрушая его способность здраво оценивать не толь-
ко прошлое, но и настоящее. Подобный «фон» – далеко не безобидное дело,
особенно если индивид подвергается его воздействию длительное время, на
протяжении не одного года. Здесь уже начинают действовать законы манипуля-
ции сознанием, давно доказавшие свою эффективность. Жертвой такого внешне
неприметного и как будто малозначащего воздействия и оказались память и
подсознание моего товарища.
Исследователям проблем манипуляции сознанием данное явление хоро-
шо известно: «то, что в результате частого повторения прочно запоминается,
действует на сознание независимо от того, вызывает ли это утверждение воз-
ражения или одобрение… Направленность реакции не существенна! Тот, кто
вперился в экран телевизора, и десять раз в день слышит одно и то же сообще-
ние, подвергается манипуляции даже если каждый раз чертыхается от возму-
щения»9. Точно так же и человек, совсем даже и не вникающий в смысл того,
что бубнит включенный для «фона» радиоприемник, пусть пассивно, но слуша-
ет его. Память-то не отключена, продолжает работать в «дежурном режиме» и
на уровне подсознания автоматически снимает, казалось бы, совсем посторон-
нюю информацию. Там же, в подсознании она накапливается, а в известный
момент внезапно всплывает в виде непреклонных убеждений: «Человеку всегда
кажется убедительным то, что он запомнил, даже если запоминание про-
изошло в ходе чисто механического повторения, как назойливой песенки. Вне-
дренное в сознание сообщение действует уже независимо от его истинности
или ложности»10…
Вдумайтесь только: действует независимо от истинности или ложно-
сти! Иными словами, человек, как самостоятельная сущность, исчезает. Его
место занимает сконструированный современными политтехнологами биоро-
бот, зомби, в сознание которого искусно внедряются разрушительные, само-
убийственные доктрины, выхолащивающие историческую память и адекватное
восприятие наблюдаемой действительности. Так создается идеальный объект
для манипуляции. Почему на ампутацию исторической памяти народа и были
279
обращены после 1991 г. основные усилия нынешних хозяев России. Вспомним
только, какому тотальному очернительству за последние двадцать лет подвер-
глась Русская история, даже в своем урезанном советском варианте. В ней не
осталось ни одного исторического деятеля, события, эпохи, которых бы не
оболгали, не смешали с грязью, и все это с одной целью: убедить Русских в
том, что в их прошлом нет ничего, достойного гордости, даже никаких светлых
просветов, а лишь сплошной мрак, пьянство и кровавая взаимная резня. Так
цинично и нагло «освобождалась» народная память от ненужного патриотиче-
ского «хлама», а затем в образовавшийся вакуум целенаправленно стали вне-
дряться доктрины, призванные побудить Русских к полному самоотрицанию и
самоуничижению, чтобы окончательно и бесповоротно утвердить господство
над Русским Народом нынешнего компрадорского режима.
В Малороссии этот процесс аннигиляции исторической памяти Русских
приобрел еще более грандиозный размах. Здесь их вообще подменили иным
виртуальным народом, придумав последнему название, историю и даже смысл
существования, заключающийся единственно в смертельной борьбе… с Рус-
скими! Ничего более гениального подобному самоедству нельзя было и выду-
мать. Валерий С., успевший за девять лет «поменять» не только националь-
ность, но и мировоззрение далеко не единственная жертва этого русофобского
трюка. И это притом, что сама технология оболванивания исключительно при-
митивна. Вся украинская пропаганда как раз и строится на принципе тупого
«механического запоминания», буквально, нескольких убогих тезисов, осталь-
ное - их неисчислимые вариации. К реальной истории они не имеет никакого
отношения. Копните любого «украинца» и вы убедитесь: он совершенно не
знает истории Малороссии. Более того, он ею и не интересуется. Из тысяче-
летней истории края, он апеллирует, буквально, к нескольким событиям (в ис-
торическом измерении совершенно ничтожным и второстепенным), но, идя
по лекалам, состряпанным для него украинскими идеологами, именно на них и
строит «теорию» о «вековом противостоянии» Русских и «украинцев». Это же
«противостояние» переносится им на любые события современности, которые
и оцениваются им исключительно с «конфликтной» точки зрения. Но что при-
мечательно: доводить ее до логического конца, он под всякими предлогами из-
бегает. Таковой оказалась и позиция моего товарища: он тоже не хотел догова-
ривать до конца, как говорится, «доходить до края», т.е. делать те самые выво-
ды, которые сами собой напрашивались в качестве итога его обличительных
филиппик. Я решил ему помочь, и задал прямой вопрос (я неизменно задаю его
каждому из таких вот «обманутых» простачков): «Так, значит, будем воевать?..
Ты готов воевать с Русскими?.. Чтобы сын твой, например, пошел на “войну с
Россией”?»…
Вопрос Валерию откровенно не понравился и даже видимо смутил. На
некоторое время он смешался. Наконец, после тягостной паузы проронил: «Да
нет, никто не собирается воевать… Да и с какой стати нам воевать?»… Я нау-
гад, по памяти, процитировал ему высказывания тех самых «украинских пат-
риотов», за которых он регулярно отдает свой голос на выборах, и которые уже
сегодня рассуждают о неизбежности «войны с Россией». В самом ближайшем
будущем они окажутся у власти, в том числе и благодаря его личной поддерж-
280
ке. Уж тогда-то проблема военной конфронтации, наверняка, из теоретической
сферы переместится в практическую. Да и нынешняя украинская власть уже
немало делает для развития ситуации именно в таком конфликтном направле-
нии, взять хотя бы Южную Осетию или непрекращающиеся провокации против
Черноморского флота. И подобных примеров можно приводить сотни… «А вы
не лезьте в наши дела, и конфликтовать тогда будет не зачем». – «Мы лезем в
ваши дела? Разве не вы воруете нашу историю, наш газ, запрещаете Русским
пользоваться Русским языком и воспитываете своих детей в жгучей ненависти
к России? И при этом еще сидите на нашей шее и наших дотациях, заявляя: не
лезьте в наши дела!». Он снова начал было спорить, но без прежней горячно-
сти, скорее по инерции. Видимо мой вопрос о войне затронул в нем какие-то
глубинные струны и требовал более четкого ответа, чем очередное пережевы-
вание темы, кто кого «эксплуатировал» и «угнетал»… «Не переживай, я всегда
буду против этого!» - в его голосе прозвучало убеждение, но меня он не убе-
дил. «Возможно, ты и будешь против. Да только кто же тебя будет спраши-
вать: начинать или не начинать?... Разве ты не знаешь, что все принципиаль-
ные решения, хоть внутренней, хоть внешней политики Украины, принимаются
даже не в Киеве, а в Вашингтоне или Брюсселе. А там ты и миллионы таких же,
как ты, воспринимаются лишь в качестве безгласного “пушечного мяса”. Да и
местным самостийника вы нужны лишь на начальной стадии, для обеспечения
их полноценной властью над вами. После достижения этой цели ваше мнение
уже никого не будет интересовать, и ни на что не сможет влиять. Твое “против”
будет что-то означать лишь для тебя, и вот тогда-то придется окончательно оп-
ределяться: на чьей ты стороне. Здесь уж: или – или. Или там, с ними, сепара-
тистами, или на стороне Русского Народа, к которому ты принадлежишь и по
крови, и по происхождению, и по вере. Третьего не дано»… Он уже ничего не
стал мне возражать. Да и у меня не было желания продолжать диспут. До глав-
ного вопроса мы добрались, а дальше каждый должен определяться самостоя-
тельно. Ибо время выбора уже на исходе, впереди – эпоха ответственности,
за сделанный выбор…
* * *
Ни одному «украинцу», хочет он того или нет, не удастся избежать этого
однозначного выбора, в том числе и тем, кто, как мой знакомый Валерий С.,
числится пока в рядах все еще не определившегося большинства. Но время,
отпущенное им, неумолимо тает. Примечательно, что даже С.Н.Сидоренко,
призывающий нас предоставить украинскому сепаратизму возможность «бес-
препятственного развития», да еще и при «терпимом отношении» к нему, тем
не менее, осознает неизбежность для «украинцев» окончательного выбора ме-
жду «русским» и «украинским»: «Тем на Украине, кому прежняя коммунисти-
ческая власть написала в паспортах “украинец”, предстоит, наконец, опреде-
литься и решить для себя, кто они: украинцы или все-таки русские, малороссы,
и что является их родиной: вся Россия – от Польши до Тихого океана или обо-
собленная (и переименованная) ее юго-западная часть; какой исторический
281
опыт считать своим и в русле какой культурной традиции им развиваться
дальше. Быть ли наследниками великой русской культуры, одной из величай-
ших мировых культур, в создании которой немалая заслуга принадлежит и вы-
ходцам из Малой Руси?.. Или подключиться к мероприятиям по изготовлению,
распространению и утверждению в качестве безальтернативной, новой – укра-
инской – культуры, отличной от русской и стремящейся к максимальному от
нее отдалению, мероприятиям, которые всегда осуществлялись в интересах и
при поддержке внешних враждебных России сил с целью обосновать отторже-
ние Малой Руси от Великой?»11…
Так что высказать свое «за» или «против» придется каждому из нынеш-
них «украинцев». И никуда от этой дилеммы не деться. Мы же, имея на практи-
ке дело с этим украинским большинством, должны исходить из следующих со-
ображений. Первое. Никогда не забывать, что перед нами наши единоплеменни-
ки, в головы которым преступная сепаратистская пропаганда вбила, что они не
только не-русские, но и извечные враги Русских. Наша задача объяснить им
лживость этого мифа, убедить их, что главная его цель стравить Русских между
собой, и, воспользовавшись этой усобицей, завладеть их территорией и ресур-
сами, а самих превратить в рабов, рабочее быдло. Второе. Мы никогда не со-
гласимся с отторжением от России исконных Русских земель, из которых и со-
ставлена ныне так называемая «Украина». Понятно, что в условиях нынешнего
кризиса Русской государственности говорить о скором возвращении отнятых у
нас территорий не приходится. Но все в мире, и «украинцы» в том числе, долж-
ны знать: украинскую юрисдикцию над территорией Юго-Запада России мы
признаем лишь в качестве временной. Поверженная Германия после 1945 года
тоже оказалась разделенной. Два немецких государства даже заключали между
собой «международные договора», оба являлись членами ООН, и, тем не менее,
в обеих частях разделенной Германии осознавали правомочность и неизбеж-
ность воссоединения немецкой нации в едином государстве, слияние всех не-
мецких территорий в одно целое. Что и произошло полвека спустя. Нам, навер-
ное, с учетом позиции «международного сообщества», достигнуть этого будет
намного сложнее. Возможно, что свои территории мы будем возвращать час-
тями, а не все сразу. Вариантов множество. Одно следует помнить: достигаются
те цели, ради которых государство и народ готовы преодолеть любые препятст-
вия и понести любые жертвы. Возвращение Малороссии в состав России имен-
но такая судьбоносная для Русской Нации цель… И, наконец, третье. Открыто
провозгласив конечную цель, мы так же откровенно должны заявить и о конеч-
ной судьбе всего украинского движения и исповедуемой им политической про-
граммы. Не нужно при этом лукавить с «украинцами», в том числе и с их ко-
леблющимся элементом, прямо объявив, что ни при каких условиях Русский
Народ и Русское государство не согласятся с существованием украинского се-
паратизма в любой его форме: литературной, языковой, политической или ка-
кой-либо еще. Снова обмануть нас сказками о «культурной автономии», «язы-
ковой самобытности», «этнической специфике» и им подобных сепаратистских
уверток, не удастся. Вся территория нынешней «Украины» будет по своим обя-
занностям, правам и административному делению соответствовать любой дру-
гой Русской территории…
282
Понятно, что живая практика вносит существенные коррективы в любую
теоретическую модель, но если эта практика не будет иметь четких руководя-
щих ориентиров, тех самых принципов, которыми нельзя поступаться, она бу-
дет совершенно безрезультатной. Поэтому, прежде чем приступать к делу, мы
должны ясно представлять, чего именно хотим достигнуть и какими именно
средствами. И тут следует обозначить еще и четвертый фактор, заставляющий
нас ставить «украинский вопрос» в качестве первоочередного. Вся воспроизве-
денная нами полутора вековая история малороссийского сепаратизма, бесспор-
но свидетельствует: подлинный, реальный «украинец» - всегда ненавист-
ник и злобный отрицатель всего Русского. Собственно, быть «украинцем»
и означает быть непримиримым врагом Русского народа, Русского госу-
дарства, Русской культуры. И ничего больше. Само явление на свет Божий
«украинца» в качестве определенного человеческого типа как раз и было вы-
звано этой враждебностью, ибо «украинец» ненавидит Россию и Русских по
определению: "родившись Русским, он не чувствует себя Русским, от-
рицает в самом себе "русскостъ" и злобно ненавидит все Русское"…
Причины, эту ненависть питающие, совершенно надуманы и абсурдны и,
тем не менее, она - каждодневная, бытовая реальность современной «Украи-
ны». Ею пронизана вся атмосфера жизни украинского общества, его культура,
образование, политика, профессиональные и социальные отношения. Она за-
ложена в подсознании «украинца», пронизывает каждую его мысль, каждый его
поступок, все его мировосприятие, не нуждаясь в каком-либо рациональном
обосновании. «Я ненавижу русских потому, что я – украинец» - для всякого
самостийника такое объяснение самодостаточно. Таково сознание всякого «ук-
раинца». Таково сознание всей той идеолого-политической общности, которая
ныне с апломбом именует себя «украинской нацией». Та же русофобская док-
трина возведена в ранг государственной политики «Украины» и не только внут-
ренней, но и внешней. И об этом мы не должны забывать. Именно «украинская
угроза» в ближайшие годы будет представлять для нас наибольшую опасность,
причем не только по линии дипломатии, экономики, политики, но и в военной
области. Грядущим военным противостоянием с Россией грезят не только мно-
гие самостийники, но и их кукловоды в Вашингтоне и Брюсселе. А это значит –
данная опасность вполне реальна…
Конечно, сама по себе украинская ненависть никак не гарантирует готов-
ности к войне. Состояние украинской экономики и науки таково, что о созда-
нии современных вооруженных сил говорить не приходится. «Украинская ар-
мия» - такой же мыльный пузырь, как и «древнейший в мире украинский язык»,
или пресловутое открытие Америки «украинцами». Сам ее феномен родился,
буквально, два десятилетия назад, да и то лишь благодаря материально-
технической базе Советской Армии, которая практически вся разворована и
приведена в негодность. Говорить о наличии каких-либо исторических тради-
ций так же не приходится: они ограничены преклонением перед партизанщи-
ной вояк вроде Петлюры, Бандеры или Шухевича. В организации военного дела
«украинцам» никогда не дотянуться даже до уровня батьки Махно. Да они и
сами это прекрасно понимают. Недаром же наиболее воинственные из них за-
годя готовятся именно к партизанской войне и диверсионной деятельности.
283
Это - потолок украинской военной доктрины.
Но в грядущей войне с Россией «украинцы» и не рассчитывают на собст-
венные вооруженные силы. «Заграница нам поможет!» - вот суть их военной
доктрины. Их наглая агрессивность - следствие твердой убежденности в том,
что по первому же призыву вся военная мощь Запада обрушится на ненавист-
ную им Россию. Украине достаточно выступить в роли застрельщика-
провокатора, а для этого хватит одной пехотной дивизии, даже вооруженной
трехлинейками. И следует прямо признать: эти украинские ожидания совер-
шенно обоснованы. Уже сегодня творцы «нового мирового порядка» откровен-
но подчеркивают, что в их планах по уничтожению России, как великой миро-
вой державы, «Украине» отводится центральная роль, она - тот ударный таран,
посредством которого Запад намерен окончательно развалить Россию и похо-
ронить любые надежды на ее возрождение.
«Украина является ключевым государством постольку, поскольку затра-
гивается собственная будущая эволюция России»12… «Появление независимого
государства Украины не только вынудило всех россиян переосмыслить харак-
тер их собственной политической и этнической принадлежности, но и обозна-
чило большую геополитическую неудачу Российского государства. Отречение
от более чем 300-летней российской имперской истории означало потерю по-
тенциально богатой индустриальной и сельскохозяйственной экономики и 52
млн. человек, этнически и религиозно наиболее связанных с русскими, которые
способны были превратить Россию в действительно крупную и уверенную в
себе имперскую державу»13…
Проводимая самостийной «Украиной» внутренняя и внешняя политика
однозначно свидетельствует: она услужливо готова выполнять отведенную ей
роль «троянского коня» Русского мира, став передовым форпостом блока НА-
ТО в его продвижении к границам России. Уже сегодня достигнута договорен-
ность о подготовке украинских офицеров в учреждениях альянса, приведении
вооружения и оснащения украинской армии в соответствие с натовскими стан-
дартами и ряд других. Само вступление Украины в НАТО - вопрос ближайшего
времени. А это означает, что на границах Ростовской, Курской, Воронежской
областей будут стоять натовские танки, ракеты и самолеты и любая натовская
дивизия сможет достичь Москвы в течение какой-нибудь пары часов… Впро-
чем, не исключено, что «Украина» так и не получит членства в Североатланти-
ческом альянсе, если мировая закулиса сочтет, что прямая конфронтация «НА-
ТО-Россия» менее выгодна, чем прямое противостояние «Украина-Россия». На-
товская военная мощь и в данном случае будет направлена против России, но в
этом случае натовские стратеги получат поля для маневра и время, необходи-
мое для максимального разжигания «украино-российского конфликте» и под-
держании его в стадии «нескончаемой войны», гарантирующей максимальное
истребление Русских по обе стороны противостояния…
На фоне подобной перспективы продолжать себя тешить прежними ил-
люзиями в отношении «украинцев» есть непроходимая глупость, а распростра-
нять миф о том, что их русофобия - не более чем словесная мишура, преступ-
ление. Каждый Русский человек должен четко усвоить: мы имеем дело с бес-
пощадным и непримиримым врагом, и относиться к нему следует подобающим
284
образом… |