Его Святейшеству Святейшему Кириллу
Патриарху Московскому и всея Руси
Копии:
Председателю Комиссии межсоборного присутствия
по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества
Митрополиту Крутицкому и Коломенскому Ювеналию
Председателю Синодального отдела
по взаимоотношениям Церкви и общества
протоиерею Всеволоду Чаплину
Ваше Святейшество!
«Предложения по внесению изменений и дополнений в Устав Русской
Православной Церкви» противоречат каноническому устройству Православной
Церкви.
Как мы все знаем из Священного Писания и Священного
Предания, Главой Православной Церкви является Господь наш Иисус Христос
(Еф.1,22; 5,23). Православная Церковь не имеет видимого главы,
обладающей непогрешимостью и высшей властью в Церкви. Непогрешима только
сама Церковь Христова, и именно соборно управляемая.
Это мы ясно
видим на примере первого церковного собора, коим является Апостольский
собор (51 г. по Р.Х.). «Апостолы и пресвитеры собрались… (Деян.15,6). И
далее: «Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили…написав…
следующее: «Апостолы и пресвитеры и братия… мы, собравшись, единодушно
рассудили» (Деян.15,22.23-29).
Как мы совершенно ясно видим, на
первом соборе Православной Церкви – Апостольском, послужившем образцом
для всех будущих церковных соборов, присутствовали и принимали решения
не только апостолы, наследниками которых через архиерейскую хиротонию
являются нынешние православные епископы, но и «пресвитеры, братия и
вообще вся Церковь», т.е. вся полнота церковная. И, как это ясно
показывает нам образец Апостольского собора, именно такому собору, где
представлена вся полнота церковная, и принадлежит высшая вероучительная и
каноническая власть в Церкви: «Угодно Святому Духу и нам»
(Деян.15,28).
Поэтому, попытка новой редакцией Устава фактически
ликвидировать этот соборный принцип, является отступлением от
православно-канонической формы управления Русской Православной Церковью,
в коей, до сих пор, согласно ее Устава, «высшая власть в области
вероучения и канонического устроения принадлежит Поместному Собору»
(глава II, ст.1). В новой же редакции Устава эту высшую власть
предлагается передать Архиерейскому собору РПЦ.
На всем
протяжении бытия Православной Церкви ее вероучение и каноническое
устройство сохраняли, охраняли и защищали не только архиереи, но и вся
полнота Церкви.
Так, во время борьбы с иконоборчеством, основная
часть византийского епископата признала эту ересь, а сопротивлялись ей,
по преимуществу, монашествующие. Во времена введения католической унии на Украине в
XVI-XVII веках проводником ее выступил именно епископат, а
противоборствовали ей православные братства, т.е. миряне. Поэтому,
попытка отнять высшую власть в Русской Православной Церкви у всей
полноты церковной и отдать ее лишь архиереям – не оправдана и духовно
опасна.
Учитывая все вышесказанное, считаем неприемлемым вносить
предлагаемые изменения в Устав РПЦ и просим оставить текст Устава в
нынешней редакции.
Ваши молитвенники у почаевских святынь
+ Владимир, Митрополит Почаевский,
Викарий Киевской Митрополии,
Наместник Свято-Успенской Почаевской Лавры
Члены Духовного Собора Лавры
16 октября 2012 года
№ 94/И
|