Архипелаг Святая Русь

В Казани разгорелся религиозный скандал. Руководитель одной из компаний попросила сотрудников не украшать офис гирляндами и мишурой, так как Новый год — не мусульманский праздник. Сотрудники в недоумении. На их сторону неожиданно встали казанские муллы, а православные священники, наоборот, не видят в запрете ничего плохого.

О необычном конфликте рассказала местной прессе жительница Казани. По ее словам, ее руководитель-мусульманка не позволила украшать офис, сославшись на религиозные обычаи. Сотрудники не понимают, почему они не могут создать себе на рабочем месте праздничную обстановку.

Оказывается, на счет Нового года у мусульман существует два мнения. По одному из них, это чужой праздник и отмечать его — грех.

Махмуд Хазрат казый по городу Казань

— Такие мусульмане считают грехом празднование Нового года, хотя это не религиозный праздник, а светский. Я считаю это неграмотностью, незнанием своей религии. По Корану Всевышний не запрещал ничего подобного. И некоторые мусульмане, понимая это, позволяют себе отметить вместе со всеми новогодний праздник. Просто этот тип людей не должен совершать грехов, которые прописаны по их вере, выпивая, например, алкоголь. Но им позволено даже наряжать елку. И могу сказать только одно: если ты не знаешь по-хорошему своей религии, то не должен совать нос ни в коем случае в другие.

В то время как казанские муллы фактически стали на сторону сотрудников офиса, местные православные священнослужители не видят ничего плохого в требовании руководителя фирмы и призывают отнестись к этому «со спокойным уважением». Они отмечают, что для православных елка является символом Рождества, а не Нового года. В предновогодние же дни православные постятся и ходят в храм.

Отец Олег, протоиерей

— Отсутствие украшений не будет считаться вероотступничеством. Было бы замечательно этим двум сторонам договориться, чтобы к 1 января елка не появлялась, а на Рождество мусульманка позволила ее поставить. Но если двум женщинам не удастся сойтись в таком вопросе, то ничего страшного. Для православного это будет проявлением благородства.

Несмотря на всю кажущуюся малозначительность спора вокруг елки в офисе, некоторые эксперты полагают, что подобные прецеденты нужно пресекать в республике на корню, поскольку они постепенно могут подорвать существующий межконфессиональный мир в Татарстане.

Раис Сулейманов, руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований

— Мусульмане ни в коем случае не могут делать подобные запреты! Это уже проявление исламского радикализма. Новый год — праздник светский. С таким же успехом можно запрещать и, например, 9 Мая. А если мусульмане не будут принимать и День Победы, то им нечего делать в этой стране.

 "Ура! Ура! Ура! Я искренне поздравляю весь татарский народ с этой маленькой победой! Именно с таких мелочей и начинается освобождение. Я тоже против того, чтобы в Татарстане праздновали Новый год! Я сам русский, но я честный, я не могу спокойно смотреть на то, как мы угнетаем татар. У вас есть свои праздники, и вы молодцы, что добиваетесь отмены Нового года" -Иван Родионов, комментарий на prokazan.ru.

В конце прошлого года, по сообщениям прессы, в преддверии Нового года на заборах, столбах и стенах домов в Казани были расклеены объявления, предупреждающие о «греховности» его празднования. Листовки гласили: «Праздновать Новый год — это ширк! Берегите себя!» Под ширком мусульмане подразумевают многобожие, поклонение кому- либо или чему-либо наряду с Аллахом.

По мнению того же исламоведа Раиса Сулейманова, появление подобной рекламной акции связано с началом бурного обсуждения в интернете на различных ваххабитских форумах, сайтах и особенно в социальной сети «ВКонтакте» категорического запрета на празднование «братьями» и «сестрами» не только Нового года, но также старого Нового года, Дня защитника Отечества, Международного женского дня, 1 Мая и Дня Победы.