Архипелаг Святая Русь

Это водосточная труба этой церкви


Стекла в церковных окнах уже заменили, но весной зданию потребуется ремонт
А это заборы в жилых домах по соседству с церковью
Я не все дырки от попадания обводил, а некоторые, чтобы можно было присмотреться


Тут обводить дырки от осколков не буду, и так видно

Выживший при обстреле местный батюшка занимается помощью нуждающимся:

Это объявление на церковной лавке. В тяжелое время люди, как и в прошлые века, ждут помощи от церкви. Но, понятно, у священника и его прихожанок средств, и, соответственно, возможностей немного.

Жили мы в Алчевске в общежитии батальона "Призрак".
Это своего рода стенгазета "Призрака"

Что значит жили ? Ночевали, конечно, потому что днем развозили гуманитарку. В здании не было воды, то есть она заносилась в комнату в пластиковых бутылках. Спали мы, не раздеваясь, набросив куртки на одеяла, так как отопление работало достаточно слабо. Но свет и электричество были.
Воды не было во всем городе, ее дают только время от времени, а так она добывается из колодцев.

Первым же ополченцем "Призрака", которого мы встретили, был колоритнейший дед-украинец, в бронике, с георгиевской ленточкой и  автоматом. Говорит дед только на мове. Он не местный - уроженец деревни из Центральной Украины, в молодости при СССР работал и на Украине и в России, а потом осел на Донбассе, где его и застала война. Познакомились мы с этим суровым стражем "Призрака" замечательным образом. Мы с Настасьей вышли из машины, на которой приехали из Луганска, и, оглядываясь по сторонам, встали перед подъездом общежития. Оттуда к нам вышел страж, поправляя автомат, окинул нас суровым взглядом и поинтересовался, що это мы тут стоим. Я, признаться, несколько напрягся, ведь не каждый день приходится объяснять человеку с автоматом, что это я стою с фотокамерой перед охраняемым военным объектом. Но тут он договорил: "Что это вы тут стоите? Не стойте на морозе, идите к нам греться". На нас были георгиевские ленточки, что, полагаю, и маркировало нас в глазах деда как людей положительных, которых можно позвать в теплый подъезд.
Я передаю диалог на русском, так как мову понимаю на слух, но сам на ней не говорю и не пишу. Дед на мове с важным видом поучает молодых ополченцев, как принимать гостей, как правильно заваривать чай, и т.д. и т.п. в стиле "распустилась молодежь". Ни малейшего отторжения это не вызывает. Повторюсь, ненависти к украинцам нет. К государству Украина, майдану, нацикам и свидомым - да, их ненавидят.

Это вот характерное объявление. Среди ополченцев много не только уроженцев Донбасса, но и просто жителей Алчевска, у которых тут жены и дети

К постоянному присутствию войны в быту привыкаешь не сразу, но привыкаешь. Ополченцы и местные жители к этому уже явно привыкли давно, и висящий на вешалке рядом с курткой автомат не вызывает какого-то удивления

Один из наших сопровождающих, ополченец Сергей, автоматом занимал место в автобусе

Надпись на немецком языке. Сергей - уроженец Донбасса, но его семья давно уехала в Германию. Когда с родным краем случилась беда, он вернулся и воюет теперь в ополчении.
Это лежало на бортике раздевалки в одной из школ, куда мы ездили

А вот натюрморт из кабины автобуса, где я ехал рядом с водителем

В домах много окон и витрин с заклеенными крест-накрест стеклами, как на рисунках про Великую Отечественную.

Мы попали прямо на рождественский концерт

Рождественские ясли

Концерт был хороший. Бабушки и дедушки по-деревенски хорошо пели, а баянист играл просто залихватски. Пели и украинские, и русские песни. В нашу честь исполнили "Ой, то не вечер, то не вечер".

Навестить стариков пришли казаки

Казак в кубанке призывал нас к почтению к старикам, притом делал это в весьма возвышенной форме. Вообще у меня сложилось впечатление, что уважение к старикам весьма характерно для региона. Не знаю, идет ли это еще от времен казаческих (часть ЛНР, бывшей Луганской области, в царские времена принадлежала Области войска Донского). Вообще казаков очень много.

Надо сказать, что в "естественной среде обитания" они смотрятся лучше, чем в Москве.
Вот казак на фоне нашей газели-путешественницы.

Эт понятно. Люди в униформе а ля 1914й год в мегаполисе 21ого века вызывают ощущение некой ролевой игры или театрализованного представления. В их родном краю, посреди донских степей, все совсем иначе. Донской флаг я видел по обе стороны границы, и в Ростовской области, и на блокпостах в ЛНР


В Территориальном центре мы взяли интервью у его заведующей

и осмотрели центр
Пенсионер, бывший тренер по велоспорту, с одной из работниц

Бабушки

Вот пенсионерка-инвалидка

Это здание находится буквально на соседней улице от пострадавшей церкви. Не уверен, что в случае обстрела эти люди смогли бы хотя бы укрыться в убежище. Работники центра в основном женщины средних лет, вряд ли они сумели бы оперативно вынести своих подопечных, среди которых есть лежачие.
Персонал не получает зарплату последние месяцы, работают за идею.


Вот кухня

Вот столовая

Обратите внимание, что ни у бабушек в палате, ни на кухне, ни в столовой нет каких-либо обычных элементов, таких как хлеб в плетенке, или коробка с сахаром, или что-то еще такое. Я фотографировал достаточно внимательно, такого просто нет. И это не просто убрали, хоть у какой-нибудь бабушки да лежали бы на тумбочке конфеты или типа того. Притом Алчевск - благополучный город, и этот центр получал гуманитарку от МЧС России.
Вот швейная мастерская

Вот уголок прикладного творчества, игрушки и рисунки сделаны детьми-инвалидами

Старое, но работающее оборудование




Помощь РОД бережно отнесли в кладовку




Позже Настасья брала интервью у Елены Гладковой (позывной "Медведица"), зама Алексея Мозгового по работе с гуманитарной помощью. Интервью брали прямо на складе

Елена и рассказала нам о случаях голодных смертей и попытках суицида на голодной почве. Приведу два из рассказанных ей случаев.
Случай первый. Живет в Алчевске семья, состоящая из мамы, бабушки и детей. Мама - медик, бюджетник, то есть денег не получает несколько месяцев. Бабушка пенсионерка, тоже помочь не может. Бабушка решает повеситься, чтобы не видеть голодных детей.
Случай второй. Одинокая старенькая пенсионерка каждый день чисто-начисто прибирает квартиру, так как в скорости думает умереть от недоедания. Хочет, чтобы после смерти в доме было чисто и красиво.
Не думайте, что мне самому легко было это записывать. Но не буду опускать тяжелые детали, так как без них картина не будет полной.