Во имя бога берите всякую должность, какая б ни была вам предложена,  и
не смущайтесь ничем.  Придется  ли  вам  ехать  к  черкесам  на  Кавказ  или
по-прежнему занять место генерал-губернатора -вы теперь нужны  повсюду.  Что
же  до  затруднительностей,  о  которых   вы   говорите,   то   все   теперь
затруднительно; все стало сложно; везде много работы. Чем больше вхожу  умом
в существо нынешних вещей, тем менее могу  решить,  какая  должность  теперь
труднее н какая легче. Для того, кто не христианин, все стало теперь трудно;
для того же, кто внес Христа во все дела и во все действия  своей  жизни,  -
все легко. Не скажу вам, чтобы  вы  сделались  вполне  христианином,  но  вы
близки к тому. Вас не шевелит уже честолюбие, вас не завлекают вперед уже ни
чины, ни награды, вы уже вовсе не думаете о том,  чтобы  порисоваться  перед
Европой и сделать из себя историческое лицо. Словом, вы взошли именно на  ту
степень состоянья душевного, на которой нужно  быть  тому,  кто  захотел  бы
сделать теперь пользу России. Чего ж вам бояться? Я  даже  не  понимаю,  как
может чего-либо бояться  тот,  кто  уже  постигнул,  что  нужно  действовать
повсюду как христианин. Он на  всяком  месте  мудрец,  везде  знатель  дела.
Поедете вы на Кавказ - вы прежде всего пристально осмотритесь.  Христианское
смирение вас не допустит ни к какой быстрой  поспешности.  Вы,  как  ученик,
сначала будете узнавать. Вы не пропустите  ни  одного  старого  офицера,  не
расспросив о его собственноличных схватках с неприятелем, зная,  что  только
из знанья подробностей выводится знанье целого. Вы заставите всех рассказать
себе  порознь  все  подвиги  бранной  н  бивачной   жизни;   расспросите   и
цициановцев, и ермоловцев, и офицеров нынешней эпохи и, когда заберете  все,
что нужно, обнимете все частности, соедините все отдельные цифры и подведете
им итог - выйдет в итоге сам собою план полководцу: не нужно будет и  головы
ломать, ясно будет как день все, что вам нужно делать.  И  когда  весь  план
будет уже в голове вашей, вы и  тогда  не  будете  торопиться;  христианское
смиренье вас к тому не допустит. Не  объявляя  его  никому,  вы  расспросите
всякого замечательного офицера, как бы он поступил на  вашем  месте;  вы  не
оставите неуслышанным ни одного мнения, ни даже совета  от  кого  бы  то  ни
было, хотя бы от стоящего на  низком  месте,  зная,  что  иногда  бог  может
внушить и простому человеку умное мнение. Для этого вы не  станете  собирать
военных советов, зная, что  не  в  преньях  и  спорах  дело,  но  поодиночке
выслушаете каждого, кто бы ни захотел с вами  поговорить.  Словом,  вы  всех
выслушаете, но сделаете так, как повелит вам ваша собственная голова; а ваша
собственная голова повелит вам разумно, потому что всех выслушает. Вы будете
даже не в состоянии сделать неразумное  дело,  потому  что  неразумные  дела
делаются от гордости и уверенности в себе. Но христианское  смирение  спасет
вас повсюду и отгонит то самоослепление,  которое  находит  на  многих  даже
очень умных людей, которые, узнавши только одну половину дела,  уже  думают,
что узнали все, и летят опрометью действовать; тогда как, увы, даже и в  том
деле, которое, по-видимому, насквозь нам известно,  может  скрываться  целая
половина неизвестная. Нет, бог от вас отгонит это грубое ослепленье. Чего  ж
вам бояться Кавказа?
     Придется ли вам по-прежнему быть генерал-губернатором где-нибудь внутри
России - та же христианская мудрость осенит  вас.  Очень  знаю,  что  теперь
трудно начальствовать  внутри  России  -  гораздо  труднее,  чем  когда-либо
прежде, и, может быть,  труднее,  чем  на  Кавказе.  Много  злоупотреблений;
завелись  такие  лихоимства,   которых   истребить   нет   никаких   средств
человеческих. Знаю и то, что образовался другой незаконный ход действий мимо
законов государства и  уже  обратился  почти  в  законный,  так  что  законы
остаются только для вида; и если только вникнешь пристально в то  самое,  на
что другие глядят поверхностно, не подозревая ничего, то закружится голова у
наиумнейшего человека. Но вы и тут  поступите  умно.  Христианское  смирение
заставит вас и здесь не предаваться покуда выводам гордого ума, но терпеливо
обсмотреться. Зная,  под  каким  множеством  посторонних  влияний  находится
теперь всяк человек и как все они имеют соприкосновение с  отправлением  его
должности, вы прежде полюбопытствуете узнать каждого из  занимающих  главные
должности, узнать его со всех сторон с его домашней и семейной жизнью, с его
образом  мыслей,  наклонностями  и  привычками.  Для  этого  вы  не   будете
употреблять шпионов. Нет, вы расспросите его самого. Он вам скажет все  и  с
вами разговорится, потому что в  лице  вашем  есть  уже  что-то  такое,  что
внушает к вам доверчивость во всех; с помощью этого вы узнаете то,  чего  не
узнает никогда крикун-нахрап, или так называемый распекатель. Вы  не  будете
преследовать за несправедливость никого  отдельно  по  тех  пор,  покуда  не
выступит перед вами ясно вся цепь,  необходимым  звеном  которой  есть  вами
замеченный чиновник. Вы уже знаете, что вина так теперь разложилась на всех,
что никаким образом нельзя сказать вначале, кто виноват более  других.  Есть
безвинно-виноватые и виновно-невинные. По этому-то самому -вы теперь  будете
несравненно осторожней и осмотрительней, чем когда-либо прежде.  Вы  станете
покрепче всматриваться в душу человека, зная, что в ней ключ всего.  Душу  и
душу нужно знать теперь, а без того не сделать ничего. А узнавать душу может
один только тот, кто начал уже работать над  собственной  душой  своей,  как
начали это делать теперь вы. Если вы узнаете плута не только как плута, но и
как человека вместе, если вы узнаете все душевные его силы,  данные  ему  на
добро и которые он поворотил во зло или вовсе не употребил, тогда вы сумеете
так попрекнуть его им же самим, что  он  не  найдет  себе  места,  куда  ему
укрыться от самого же себя. Дело вдруг примет другой оборот,  если  покажешь
человеку, чем он виноват перед самим собой, а не перед другим. Тут потрясешь
так его всего, что в нем явится вдруг отвага быть другим, и тогда только  вы
почувствуете, как благородна наша русская  порода,  даже  и  в  плуте.  Ваше
нынешнее генерал-губернаторство будет совсем другое, нежели прежнее. Главная
ошибка вашего прежнего  управления,  которое,  однако  ж,  принесло  большую
пользу, несмотря на то что вы его осуждаете и порочите, состояла,  по  моему
мнению, в том,  что  вы  не  вполне  верно  определили  себе  существо  этой
должности.  Вы  приняли  генерал-губернатора  за  постоянного  начальника  и
хозяйственного правителя губернии,  которого  благодетельное  влияние  может
быть ощутительно в губернии только  от  долговременного  его  пребыванья  на
одном месте. Один государственный  наш  муж  определил  так  эту  должность:
"Генерал-губернатор есть министр внутренних дел, остановившийся на  дороге".
Определенье  это  точней  и  более  согласно  с  тем,  чего   требует   само
правительство  от  этой  должности.  Должность  эта  более  временная,   чем
постоянная.  Генерал-губернатор  посылается  затем,  чтобы  ускорить  биение
государственного пульса внутри губернии, привести в быстрейшее движение  все
правительственное производство  в  губернских  местах  как  связанных  между
собою, так и независимых, состоящих под управлением  отдельных  министерств,
дать толчок всему, своим полномочием облегчить затруднительность многих мест
в  их  сношеньях  с  отдаленными  министерствами,  не  внося  никаких  новых
элементов и ничего не заводя от себя, все  заставить  обращаться  быстрей  в
законах и границах, уже указанных и определенных. Власть  эту,  состоящую  в
верховном блюдении  над  тем,  что  уже  есть  и  заведено,  вы  приняли  за
хлопотливую обязанность управителя,  который  сам  должен  изворачиваться  в
хозяйстве и принять на себя все мелочные расходы; вы  захватили  себе  часть
того, что должно принадлежать губернатору, а не генерал-губернатору, и  этим
самым уменьшили  значение  высшее  вашей  должности.  Вы  сочли  ваше  место
пожизненным. Вы захотели вашими собственными учреждениями оставить  по  себе
памятник вашего пребывания. Стремленье прекрасное, но если бы вы  уже  тогда
были тем, чем вы есть теперь, то есть более христианином, вы позаботились бы
о другом памятнике. Устроить дороги, мосты и всякие сообщения, и устроить их
так умно, как устроили вы, есть дело  истинно  нужное;  но  угладить  многие
внутренние дороги, которые  до  сих  пор  задерживают  русского  человека  в
стремленье к полному развитию сил его и которые мешают ему пользоваться  как
дорогами, так и всякими другими внешностями образования, о  которых  мы  так
усердно хлопочем, есть дело еще нужнейшее. Пушкин, когда видел заботу  не  о
главном, но о том,  что  уже  исходит  из  главного,  обыкновенно  выражался
пословицей: "Было бы корыто, а  свиньи  будут".  Мосты,  дороги  и  все  эти
сообщенья суть свиньи, а не что-либо другое. Были  бы  города,  а  они  сами
собой прибегут. В Европе о них не много хлопотали,  но  как  только  явились
города, сами собой явились дороги: сами же частные  люди  и  завели  их  без
всякого пособия правительств, и теперь развилось  их  такое  множество,  что
стали  уже  сурьезно  задавать  друг  другу  вопросы:  "Зачем  эта  скорость
сообщений? Что выиграло человечество через эти железные и всякие дороги, что
приобрело оно во всех родах своего развития и что пользы  в  том,  что  один
город теперь обеднел, а другой сделался толкучим рынком да увеличилось число
праздношатающихся по всему миру?" В России давно бы завелась вся  эта  дрянь
сама собою, с такими удобствами, каких и в Европе нет, если бы только многие
из нас позаботились прежде о  деле  внутреннем  так,  как  следует.  "О  сем
помыслите прежде, - сказал спаситель, - а  сия  вся  вам  приложится".  Ваши
подвиги в отношении  нравственном  были  гораздо  значительней.  Кого  я  ни
слышал, все отзываются с уваженьем о ваших распоряженьях; все  говорят,  что
вы искоренили многие неправды, что постановили многих истинно благородных  и
прекрасных чиновников. Я это узнал, хотя вы по скромности мне не сказали. Но
вы бы сделали еще более, если бы вспомнили  тогда,  что  ваша  должность  на
время и что не о том следовало заботиться, чтобы только  при  вас  все  было
хорошо, но именно о том, чтобы после вас все было  хорошо.  Вы  должны  были
беспрестанно представлять себе, что после вас примет эту должность слабый  и
бездарный последователь, который не только  не  поддержит  вами  заведенного
порядка, но еще испортит его, а потому уже с самого начала  вы  должны  были
помышлять о том, чтобы действовать  так  прочно  и  закалить  сделанное  так
крепко, чтобы после вас никто уже не мог своротить того, что раз направлено.
Вы должны были рубить зло в корне, а  не  в  ветвях,  и  дать  такой  толчок
всеобщему движенью всего, чтобы после вас пошла сама собой работать  машина,
так чтобы  незачем  было  над  ней  стоять  и  надсмотрщику,  и  сим  только
воздвигнули бы памятник вечный вашего генерал-губернаторства. Теперь я знаю,
что вы  совсем  поступите  иначе,  а  потому  не  пренебрегайте  никак  этой
должностью, если бы она была вам вновь предложена. Никогда не  был  еще  так
важен и нужен генерал-губернатор, как в нынешнее время.  Я  вам  назову  уже
несколько подвигов таких, которых  никто  теперь  не  может  сделать,  кроме
генерал-губернатора.
     Во-первых, ввести всякую должность в  ее  законные  границы  и  всякого
чиновника губернии в полное  познанье  его  должности.  Это  дело  очень  не
бездельное.   В   последнее   время   все   почти    губернские    должности
нечувствительным образом выступили из пределов и границ, указанных  законом.
Одни слишком стали обрезаны и стеснены, другие раздвинулись  в  действиях  в
ущерб прочим; прямые места  обессилели  и  ослабели  от  введения  множества
косвенных и  временных.  В  последнее  время  стали  особенно  чувствоваться
полномочие и развязанные руки там, где нужно препятствовать в  действиях,  и
связанные  руки  там,  где  нужно  споспешествовать  им.  Возвратить  всякую
должность в ее законный  круг  тем  более  стало  теперь  трудно,  что  сами
чиновники сбились в своих понятиях  о  ней.  Получая  ее  по  наследству  от
предшественника в том виде, какой дал ей  последний,  они  все  соображаются
более или менее с этим видом, а не с  первообразом  ее,  который  уже  почти
вышел у всех из головы. От этого многие благонамеренные и даже весьма  умные
начальники хотели уже  уничтожить  или  вовсе  преобразовать  те  должности,
которые следовало только просто возвратить себе. Дело это  может  произвести
только высший и полномочный начальник, если он не пренебрежет вникнуть сам в
существо всякой должности. Все наши должности в их первообразе  прекрасны  и
прямо созданы для земли нашей. Рассмотрим нарочно организм губернии.  Первое
лицо - губернатор. Он является в нескольких видах своей власти.
     Он начальник и правитель полномочный  во  всем,  что  ни  относится  до
хозяйственного и полицейского управленья по всей губернии,  как  городового,
разумея здесь все, что ни относится  ко  внутреннему  устройству  городов  и
содержанью  среди  их  порядка,  так  и  земского,  включая  сюда  все,  что
производится в землях вне городов: взъем податей, распределенье повинностей,
устройство дорог, постройки и поправки всех родов. В  первом  случае  в  его
полном и непосредственном распоряжении губернский полицмейстер и  городничие
всех городов; во втором случае - капитан -исправники и  земские  заседатели,
которые относятся к нему посредством губернского правления, образованного  в
духе  коллегиальных  правлений  с  советниками,  а  не  в  виде  собственной
канцелярии  с  секретарем,  так  что  ответственность   во   всяком   важном
злоупотребленье,  если  бы  его  сделал  губернатор,  падает  непременно  на
советников и чиновников, и при всем полномочье своем он уже ограничен.
     Он более нежели присутственный член и свидетель деловых  производств  в
других присутственных местах, от него вовсе не  зависящих  и  состоящих  под
управлением своих  особых  министерств;  если  только  эти  места  совершают
какие-нибудь сделки и условия, относительно ли отдачи внаймы или  на  откупа
казенных земель, озер или  вообще  относительно  всяких  продаж,  закупок  и
совершенья на них условий, он должен быть уже там. Никакие казенные  подряды
н сделки не могут  быть  произведены  без  его  личного  присутствия.  Таким
образом места, вовсе от него  не  зависящие  относительно  внутренних  своих
производств, уже обрезаны его присутствием на всех путях к злоупотреблениям.
     Весь снаряд  юстиции,  как-то:  все  суды  уездные,  так  и  высшая  их
инстанция  -  гражданская  палата,  находясь  в  полном  заведовании  своего
министерства, кажутся в независимости  от  губернатора,  но  на  всех  путях
несправедливостей они ограничены на всяком  шагу  губернатором,  который  во
время объездов своих по всей губернии, случающихся не менее двух раз в  год,
имеет право, заглянувши в суд,  потребовать  на  выдержку  два-три  решенные
дела, проверить их у себя на  дому,  вместе  с  секретарем  своим,  и  таким
образом держать в страхе их всех. Словом, не имея  никакого  начальства  над
местами,  зависящими  от  других  начальников,  он  имеет  право  остановить
злоупотребленье повсюду, где бы оно ни было.
     На дворян он может иметь  только  влияние  нравственное.  В  обряде  же
должностных его соприкосновений с дворянством устроено так, чтобы он имел  с
ними дело в лице их же  представителя,  губернского  предводителя,  и  таким
образом посредством его  одного  поладить  с  ними  со  всеми;  здесь  видна
особенно  мудрость  законодателя,  потому  что  иначе  не  было  бы  никакой
возможности ему сноситься с ними со всеми и ладить, принимая  в  соображение
то  различие  воспитаний,  нравов,  образов   мыслей   и   то   бесчисленное
разнообразие характеров, какого  не  представляет  ни  одно  из  европейских
дворянств  и  которое  заключилось  только  в  нашем.  Звание   предводителя
дворянства, будучи почти равное чином  званью  губернатора,  имея  право  на
первое  место  после  него  в  губернии,  уже  сим  самым  указывает  им  на
необходимость быть друзьями, иначе им обоим было  бы  неловко  в  отношениях
светских  и  непросторно  на  поприще  должностном.  Самые   места   капитан
-исправника и заседателей, которые, будучи избираемы дворянством,  находятся
потом в  полной  зависимости  от  губернатора,  указывают  на  необходимость
взаимного  подкрепления  одного  в   другом.   Грозя   именем   губернатора,
предводитель может много сделать там,  где  не  хватит  собственной  власти;
равно как и губернатор посредством предводителя  может  успешней  и  сильней
действовать на дворян.
     Всюду могут случиться просмотры, неправда может проскользнуть везде; за
самим  губернатором  могут  завестись  грехи.  И  это  предусмотрено:   есть
отдельное лицо, от всех независимое, долженствующее держать себя от  всех  в
стороне, даже и от  самого  губернатора.  Это  прокурор,  который  есть  око
закона, без которого ни одна бумага не может  выйти  из  губернии.  Ни  одно
производство дел по всем губернским местам не может  его  миновать.  Оно  не
решено, если он не пометил на всех его страницах свое слово:  читал.  Никому
не подлежит он сам во всей губернии; никому не дает отчета,  кроме  министра
юстиции, с которым одним только в прямом сношении,  и  всегда  может  подать
протест на все, что ни вершится в губернии.
     Словом - все полно, и везде  слышна  законодательная  мудрость,  как  в
установлении самих властей, так и в соприкосновеньях их между собою. Я уже и
не говорю о тех учрежденьях, где  еще  далее  простерлось  правительственное
предвиденье, упомяну только о совестном суде, подобного которому не  знаю  в
других государствах. По моему мнению, это  верх  человеколюбия,  мудрости  и
познанья душевного. Все  те  случаи,  где  тяжело  и  жестоко  прикосновенье
закона; все дела, относящиеся до малолетних,  умалишенных;  все,  что  может
решить  одна  только  совесть  человека  и  где  может   быть   несправедлив
справедливейший закон; все, что должно быть кончено полюбовно и миролюбиво в
высоком христианском смысле, без проволочек по высшим инстанциям, - есть уже
его предмет. И как умно, что выбор совестного судьи зависит  от  дворянства,
которое избирает обыкновенно на это место  того,  на  кого  падает  всеобщий
голос, как на  человеколюбивого  и  бескорыстнейшего  человека.  Как  хорошо
также, что ему не назначается за это никакого жалованья,  никаких  наград  и
что нет здесь никакой  мирской  приманки  человеку.  Одно  время  мне  очень
желалось занять это место. Как  много  можно  решить  на  нем  запутаннейших
спорных дел. Сами тяжущиеся мимо собственных выгод своих  перенесут  дело  в
совестный суд, как только  пронесется  слух,  что  судья  судит  истинно  по
совести и уже прославился мудростью своего божеского суда. Кому  из  нас  не
хочется примириться?
     Одним словом, чем больше всматриваешься в организм управления губерний,
тем более изумляешься мудрости  учредителей:  слышно,  что  сам  бог  строил
незримо руками государей. Все полно, достаточно, все  устроено  именно  так,
чтобы споспешествовать в  добрых  действиях,  подавая  руку  друг  другу,  и
останавливать только на пути к злоупотреблениям. Я даже и придумать не могу,
для чего тут нужен какой-нибудь прибавочный чиновник; всякое новое лицо  тут
не у места, всякое нововведение - ненужная вставка. А между тем  нашлись  же
такие правители губерний, как вы сами знаете, которые пристегнули  ко  всему
этому множество разных чиновников по  особым  поручениям,  множество  всяких
временных и следственных комитетов, разложили и раздробили  действия  всякой
должности и сбили чиновников так, что они потеряли  и  последние  понятия  о
пределах точных своего поприща. Хорошо, что вы этого не сделали, потому  что
вы и тогда понимали это дело лучше  других.  Вы  очень  хорошо  знаете,  что
приставить нового чиновника  для  того,  чтобы  ограничить  прежнего  в  его
воровстве, значит сделать двух воров наместо одного.  Да  и  вообще  система
ограничения -самая мелочная система. Человека нельзя  ограничить  человеком;
на следующий год окажется надобность ограничить и того,  который  приставлен
для ограниченья, и тогда ограниченьям не будет конца. Эта  пустая  и  жалкая
система, подобно всем  другим  системам  отрицательным,  могла  образоваться
только в государствах колониальных, которые составились  из  народа  всякого
сброда, не имеющего национальной целизны и духа народного, где неизвестны ни
самоотверженье, ни благородство, а  только  одни  корыстные  личные  выгоды.
Нужно оказать доверье к благородству человека, а без  того  не  будет  вовсе
благородства. Кто знает, что на него глядят подозрительно, как на мошенника,
и  приставляют  к  нему  со  всех  сторон  надсмотрщиков,  у  того  невольно
отнимаются руки. Нужно развязать каждому руки,  а  не  связывать  их;  нужно
напирать на то, чтобы каждый держал сам себя в руках, а  не  то,  чтобы  его
держали другие; чтобы он был строже к себе в несколько  раз  самого  закона,
чтобы он видел сам, чем он подлец перед своей должностью; словом - чтобы  он
был введен в значенье высшей своей должности. А  это  может  сделать  только
один генерал-губернатор,  если  он  не  пренебрежет  постигнуть  сам  всякую
должность в ее истинном существе и мысленно прослужить  сам  на  месте  того
чиновника, которого бы захотел он ввести в полное  значенье  его  должности.
Вследствие этого все ваши сношенья с чиновниками будут самоличны, без всяких
секретарей и мертвой бумажной переписки,  а  от  этого  и  ваша  собственная
канцелярия сделается маленькой и вовсе не будет походить на  те  чудовищные,
огромные канцелярии, какие  заводят  другие  начальники.  Эти  же  громадные
канцелярии, как вы уже сами знаете, наносят много вреда тем, что  отберут  у
всех чиновников их дела, образуют собою вдруг новую инстанцию и, стало быть,
новые затруднения, дадут нечувствительно образоваться  какому-нибудь  новому
полномочному лицу, иногда вовсе ни для кого  не  зримому,  в  виде  простого
секретаря, но через руки которого станут проходить все  дела;  у  секретарей
явится какая-нибудь любовница, из-за ней - интриги, ссоры, а с ними вместе и
сам черт путаницы, который как тут во всякое время; и дело кончится тем, что
сверх  нанесенья  новых  беспорядков  и   сложностей,   пожрется   несметное
количество казенных сумм. Храни вас бог от заведенья канцелярии. Иначе и  не
объясняйтесь ни  с  кем,  как  лично.  Как  можно  пренебречь  разговором  с
человеком, особенно, если разговор близок к нему самому,  к  исполненью  его
обязанностей и долга, стало  быть,  близок  к  самой  душе  его?  Как  можно
променять такой разговор на пустые газетные толки и мертвые  речи  о  всяком
вранье, набираемом из лживых европейских журналов? О  долге  человека  можно
так разговориться, что обоим покажется, как бы они  беседуют  с  ангелами  в
присутствии самого бога. Говорите же так с  вашим  подчиненным,  то  есть  -
наставительно и питательно его душе! Не забудьте, что на русском языке, -  я
разумею не тог язык, который изворачивается теперь в житейском обиходе, и не
книжный язык, и не язык,  образовавшийся  во  время  всяких  злоупотреблений
наших, но тот истинно русский язык, который незримо носится по всей  русской
земле, несмотря на чужеземствованье наше  в  земле  своей,  который  еще  не
прикасается к делу жизни нашей, но, однако ж, все  слышат,  что  он  истинно
русский язык - на этом языке начальник называется отцом. Будьте же  с  ними,
как отец с детьми, а отец с детьми не заводит бумажных переписок и  напрямик
изъясняется с, каждым из них. Так поступая, введете вы  каждого  в  познанье
его должности и сделаете истинно великий подвиг.
    

Н.В. ГОГОЛЬ. ЗАНИМАЮЩЕМУ ВАЖНОЕ МЕСТО (1)

Н.В. ГОГОЛЬ. ЗАНИМАЮЩЕМУ ВАЖНОЕ МЕСТО (2)