Глава 7. «Мы обречены воевать с Московской
империей»… Начальная подготовка (1991-2009)
То, что весь смысл существования «украинцев» и созданной ими «дэржа-
вы», сводится, по сути, к одной единственной цели – уничтожению России и
Русского Народа, или (хотя бы!) нанесении им максимального вреда, со всей
очевидностью демонстрируют реалии современной «Украины». Именно Рус-
ские являются главным и единственным объектом агрессивных проявлений ее
политики, а сама эта политика служит практическим воплощением господ-
ствующих в сознании всякого «украинца» идеологических установок.
Мировоззрение индивидуумов, составляющих украинскую общность,
может, конечно, существенно варьироваться по тем или иным вопросам, в
оценке тех или иных жизненных явлений, но никогда - в отношении России и
Русских. В этой части украинского мировоззрения разногласия не допускаются
и жестоко преследуются. Если ты – «украинец», но не испытываешь ненависти
к Русским, значит ты ... ненавидишь Украину, свою родную землю, свой народ.
Ты – «янычар», «предатель», «агент Москвы», «пятая колонна Кремля». Ты -
такой же враг «украинского народа», как и Русские. Ты - еще больший враг,
чем Русские, ибо, причисленный к великому сообществу «украинцев», готов
всадить нож в спину своих братьев, ведущих священную войну против веко-
вого насильника «неньки» - коварного и злобного «москаля»…
Эта пещерная философия ежедневно и ежечасно вдалбливается в головы
граждан «самостийной и нэзалэжной». «Украинцы» должны жить под прессом
постоянной ненависти к Русским и всему, что с ними связано. Недовольство
скудной, безрадостной жизнью исподволь направляется на внешний объект - и
рассеивается при помощи такого приема, как организация бесчисленного ко-
личества помпезных русофобских «мероприятий», «годовщин», трагикомиче-
ских «стояний» и «шествий», в ходе которых под неумолчный плач о неисчис-
лимом множестве «понэволэнь», «голодоморов» и «зныщэнни украинцив» пла-
номерно разжигается антирусская истерия. Приносимая СМИ (прежде всего те-
левидением) практически в каждый дом, каждую семью эта лавина ежедневных
«репортажей ненависти» всякое недовольство действительностью канализирует
в раз и навсегда избранном направлении. Главное, что должно дать эффект -
безотчетный характер прививаемой ненависти: «украинцу» следует ненавидеть
Русских просто потому, что они - РУССКИЕ, и Россию за то только, что она
существует.
Это чувство поддерживается изо дня в день, становится обиходной при-
вычкой, даже необходимостью. Оно дарит совершенно безвозмездную радость,
когда у соседнего государства что-то не получается и переполняет праведным
возмущением, если там что-то выходит. Внутриукраинские события отходят на
второй план, потребность в их анализе и понимании совершенно исчезает. Ис-
подволь, как бы само собой формируется примитивное, убогое представление о
193
том, что все достижения «украинцев» - следствие того, что они самый одарен-
ный, самый талантливый народ в мире; за все же их промахи и потери, за сего-
дняшнее нищее и полуголодное существование ответственность несет извеч-
ный враг - РОССИЯ. А чтобы подобный черно-белый тип мышления стал един-
ственной формой мировосприятия, его начинают формировать сызмальства,
буквально, с детского сада и школы, закрепляя форсированной милитаризацией
сознания.
«Украинец» постоянно должен чувствовать себя в состоянии войны. В
его душе должны жить страх, ненависть, слепое поклонение и безудержный
восторг. Иначе говоря, его ментальность должна соответствовать состоянию
войны, даже если таковой не имеется в наличии в переживаемый исторический
момент. Все равно, рано или поздно, она разразится. Ее приход неизбежен, как
смена времен года, восход и заход солнца. «Украинец» не может чувствовать
себя в безопасности, покуда существуют Русские и Россия.
Эта роковая неизбежность грядущего военного катаклизма в условиях
полной социально-экономической несостоятельности украинского бантустана
дает возможность нейтрализовать перманентно возникающее недовольство
«украинца» его убогой, нищей жизнью, откладывая решение всех проблем «на
потом», неопределенное «счастливое будущее». А, кроме того, делает его не-
рассуждающим зомбированньм фанатиком, которым легко манипулировать
власть предержащим.
При этом совсем не важно, какова вероятность военного противостояния,
и каковы его возможные последствия. Война, как явление человеческой исто-
рии, в общем-то, является тем, что рано или поздно кончается каким-либо кон-
кретным результатом - победой или поражением. Война «украинца» с «моска-
лями» имеет характер запредельной бесконечности, она не может закончиться,
ибо наличие ее - одна из главных скреп его внутренней духовной сущности, ее
базовая, фундаментальная ценность. Эта война - тот самый постоянно дейст-
вующий внешний раздражитель, который не дает ему сосредоточиться на чем-
либо ином, кроме патологической ненависти к своему извечному историческо-
му антиподу – «москалю». И украинская «дэржава» всеми наличными средст-
вами старается поддержать постоянно высокий градус его напряжения. Вот по-
чему, несмотря на наличие в украинском законодательстве статьи об уголовной
ответственности за «разжигание межнациональной розни», на «Украине» офи-
циально действуют десятки организаций открыто исповедующих не только не-
обходимость этнического геноцида Русских, но и таковой проводящих в меру
своих возможностей. Вот лишь некоторые из них.
Конгресс Украинских Националистов (КУН). Базисная идеологическая
установка: «Извечным врагом Украины является дикая Московщина, и какими
бы лозунгами она ни прикрывалась (коммунистическими, славянофильскими,
правами человека или защиты православия), москаль является врагом укра-
инца»1… А вот выдержки из программы Союза Украинской Молодежи (СУМ):
«В первую очередь необходимо очистить Украину от пяти-шести миллионов
московитов, которые являются паразитами ... привыкли к господству над укра-
инцами»… «Уничтожение России - это предварительное условие сильной
Украины»… «Украина - это могильник Российской империи»... В 1992 г. воз-
194
никла Социал-Националистическая Партия Украины (СНПУ). Суть ее идеоло-
гии выразил руководитель Львовского отделения И. Коцюрупа: «Я давно меч-
таю устроить во Львове Варфоломеевскую ночь для русских. Но, понимаете, для
этого еще недостаточно сил». Председатель СНПУ Ярослав Андрушкив посто-
янно заявляет о подготовке партии к «вооруженной борьбе за независимую Ук-
раину». С кем конкретно? Разумеется, с Россией и Русскими. На счету этой
группировки погромы штаб-квартир оппозиционных партий, поджоги Русского
культурного центра им. Пушкина, избиение активистов Русского движения. Во
всех случаях реакция правоохранительных органов была нулевой, а в ноябре
1995 г. СНПУ официально зарегистрирована Министерством юстиции Украи-
ны…
Украинская Национальная Ассамблея (УНА). Вот как формулировал про-
граммные тезисы ее лидер Дмитрий Корчинский: «Задача наших организаций
заключается не столько в том, чтобы добыть независимость, сколько в том,
чтобы добить Россию в том виде, в каком она существует сейчас»2… В мае
1992 г. УНА принимает заявление по Крыму: «Крым будет украинским или
безлюдным»3. После этого 350 молодчиков созданной при УНА боевой органи-
зации УНСО (Украинская Народная Самооборона) совершили «поход» по Но-
вороссии и Крыму с целью запугивания местного Русского населения… 16 ян-
варя 1993 г. в Киеве состоялись командно-штабные учения УНСО «Глас во-
пиющего», в ходе которых отрабатывались действия на случай «отделения
Крыма, создания Донецко-Криворожской республики или агрессии России про-
тив Украины»4. При возникновении подобной ситуации предусмотрено, что
еще до начала конфликта на территории Российской Федерации будут сосредо-
точены «50-100 опорных пунктов террора», а с открытием боевых действий в
Россию будут засланы «250-500 морально выдержанных и подготовленных
бойцов». Ими и должны быть осуществлены «химическая атака в метро, на
рынках, железнодорожных вокзалах, в больших магазинах», закладка зарядов
взрывчатки «в многоэтажных жилых домах, подземных строениях, троллейбу-
сах»5… С началом военных действий в Чечне боевики УНА-УНСО сражались в
составе чеченских бандформирований. 29 декабря 1994 г. партия была зареги-
стрирована Минюстом Украины…
Кстати, деятельность чеченских террористов находит не только полное
понимание среди «украинцев», но и вызывает демонстративную поддержку с
их стороны. Кровавый захват чеченскими боевиками заложников в Москве в
концертном зале «Норд-Ост» 26 октября 2002 г. вызвал неописуемый восторг в
украинских рядах. А после операции по освобождению заложников через СМИ
«Украины» было распространено обращение «Информбюро Ичкерии» при
Одесской организации Украинского Народного Руха (УНР). Документ радостно
поведал миру, что «группа Бараева осуществила акт возмездия, перенеся войну
из Ичкерии в Москву», а «чеченские моджахеды-смертники в безысходных ус-
ловиях проявили больше человечности, чем российские силовые ведомства и
российский президент»… Политический близнец УНР Народный Рух Украины
(НРУ) призвал украинские власти… потребовать от России компенсации за
смерть заложников – граждан Украины… В том же духе на трагические собы-
тия в Москве отреагировал Конгресс Украинских Националистов (КУН), орга-
195
низовавший пикет возле генконсульства Российской Федерации во Львове. В
ходе этого глумливого действа звучали отнюдь не соболезнования по поводу
жертв теракта, а требование «Геть з Чечні, москалі!». Руководитель же местно-
го КУНа Иван Губка пообещал всем Русским: «Когда вас будут мочить на Кав-
казе, Камчатке, в Мордовии, мы не откроем границу, чтобы вас спасать». При
этом твердо уверил консульских работников, что если Русским мало земли, то
он, Губка, их ею накормит6…
А вот политическое кредо лидера Всеукраинской организации «Тризуб»
Дмитра Яроша: «Главный внешний враг – имперская Россия… Да, рано или
поздно мы обречены воевать с Московской империей… Уверен, мы сможем
победить сатанинскую Москву, разрушив Империю… Вот ради этого стоит
жить, а если надо – то и умереть»… На интернетовском сайте организации раз-
мещен агитационный плакат, призывающий записываться в «националистиче-
ские добровольческие формирования», которые и должны стать «одной из га-
рантий будущей победы над Московской империей»7…
* * *
И не следует думать, что изложенные выше программные установки яв-
ляются сугубой принадлежностью карликовых, радикальных группировок. Нет,
они широко рекламируются в средствах массовой информации, в том числе и
государственных. Украинские СМИ вот уже семнадцать лет последовательно и
настойчиво формируют образ врага из Русского Народа, изображая Русских по-
лудикими, звероподобными существами, которые даже не заслуживают назва-
ния людей. Полтора десятилетия сотни изданий, десятки тысяч статей, теле- и
радиопрограмм изо дня в день взращивают, культивируют и пропагандируют
неиссякаемую ненависть к одному-единственному народу на Земле – Русским.
Вот, например, какого рода «исторической» зарисовкой порадовал своих чита-
телей в августе 2007 г., в канун украинского Дня Нэзалэжности, луцкий еже-
недельник «Вільна думка»: «За полтысячи лет до нашей эры прибрел из Азии
маленький угро-финский народец-андрофаги (людоеды). Огромный дикий лес
на болотистой почве остановил и отгородил этот народец от всего мира так, что
он отстал от культурного развития человечества на многие века. Например,
свой литературный язык начал творить в XIX в., от Пушкина, то есть на 800 лет
позже, чем украинцы… Лень, безделье стали одним из самых примечательных
признаков московского народного характера. Москвин считает труд прокля-
тием, наказанием худшим, чем смертная казнь.
…Пребывая на низком уровне умственного и духовного развития, моск-
вины не смогли выдвинуть из своей среды ни одного действительно благород-
ного праведного мужа, преданного делу добра для всего человечества, своего
народа… Кое-кто может спорить о том, что не все москвины дикие, что среди
них есть много культурных людей. Возможно, и есть, но мы не видим их и не
слышим их… Мы встречали множество москвинов, и все они, как один, вели
себя нагло, надменно, бессовестно, с болезненным превосходством по отноше-
нию к другим… Куда ни повернешь – москаль был москалем, им и останет-
196
ся»8…
А вот образчик, касающийся уже дней нынешних. Львовская газета «За
вільну Україну» своим читателям представляет Русских следующим образом:
«Народ в Донецке в основном переселенцы, бедняки с Курской и других об-
ластей России. Это в основном народ темный, забитый, безграмотный, но
очень процветают среди них алкоголизм, бандитизм, хулиганство, воровство.
Сомневаюсь, что можно пробудить у них сознание - им просто не понять, что
это такое»… В унисон ей газета «Слово», орган «Товариства української мо-
ви», официальной организации, дотируемой из госбюджета, решительно при-
зывает уничтожать «гниль московского и других влияний в украинских горо-
дах, переполненных паразитами, тем грязным люмпенизированным полукри-
минальным московским кагалом, расселенным вокруг никому ненужных заво-
дов и предприятий... Права на какую-то отдельную историчность и так на-
зываемую “самобытность” эта масса уже не имеет, и всякое сопротивление
со стороны этой биомассы должно вызывать немедленные карательные уст-
рашающие акции»…
Жгучую ненависть к Русским и готовность убивать их «украинцы» де-
монстрируют даже в столь, казалось бы, далекой от политики сфере, как спорт.
26 октября 2005 года во Львове во время футбольного матча между львовскими
«Карпатами» и донецким «Шахтером», среди зрителей (а их на игре присутст-
вовало 28 тысяч!) в огромном количестве распространялись листовки, на кото-
рых с одной стороны красовалась эмблема футбольного клуба «Карпаты», а с
другой были напечатаны тексты песен для болельщиков. Главный рефрен их:
беспощадно «резать москалей». Вот лишь некоторые фрагменты этих «фут-
больных гимнов»:
«Батько Бандера ще до нас прийде, гей!
Він за Украйну нас поведе, гей!
Буде вільна Україна, буде ненька самостійна!
Гей, москалів на ножі, на ножі!
Не плач, стара мати, син героєм став!
Він за Україну голову поклав.
Тече річка Тиса, в ній москальска кров.
Москалів ми били, будемо бити знов!»9…
Такой вот футбол. И опять же, подчеркну, никакой реакции со стороны
органов правопорядка или официальной власти. Разжигание ненависти к Рус-
ским и России воспринимается украинским государством с молчаливой благо-
склонностью. И эта благосклонность поощряет дальнейшую эскалацию нена-
висти. Даже безобидная музыкальная попса, исполняемая по-русски, вызывает
истошный вопль «дать в рыло кацапне»! Именно такой призыв сделала массо-
вым достоянием львовская газета «Поступ», выходящая тиражом 60 тысяч (!)
экземпляров: «…наши патриотические депутаты сквозь пальцы смотрят на то-
тальную русификацию Львова, на то, что в каждой маршрутке ревет и стонет
русское радио, и не допросишься водителей, чтобы выключили это свинство.
Еще и нахамят… И этого никто не видит… Да ты вылезь из иномарки, проедься
в одной-другой маршрутке и послушай, что мелет кацапня по радио в нашем
197
патриотическом Львове! “Две тысячи лет назад воскрес Иисус Христос!”… Да
ты схвати того рагуля-водителя, который помешан на кацапской попсе, и дай в
рыло! Кто-то, наконец, должен это сделать или нет?.. Да ты пройдись за гидами,
которые водят экскурсии, прислушайся к перлам типа “Успенскую церкавь па-
строили за деньги русских царей”... И тоже дай в рыло»10…
Примечательно, что призыв «дать в рыло кацапне!» раздается во Львове
на фоне непрекращающегося физического и морального террора против Рус-
ских. Вот свидетельство жительницы города А.Поляковой о нескончаемой цепи
провокаций против местного Русского культурного центра:
«В 1995 году в окно служебного помещения какие-то “патриоты” стреля-
ли из мелкокалиберного ружья. Слава Богу, никто не пострадал. В 1997-м зда-
ние подожгли бутылками с зажигательной смесью. В 1998-м была предпринята
попытка подорвать дом Русского культурного центра (РКЦ), в котором нахо-
дится библиотека; к окну злоумышленники прикрепили фугас, который обез-
вредили сотрудники МЧС. В 2001-м подорвали одну из дверей, и начался по-
жар, который вовремя заметили и погасили.
Все это делалось в темное время суток. Но вандалы настолько обнаглели,
что в 2002-м днем выбили стекла в актовом зале РКЦ в то время, когда в нем
шли занятия детской балетной студии, - стекло летело в помещение с высоты 4
метров. Стены РКЦ неоднократно расписывались пакостными антирусскими
лозунгами с фашистской свастикой.
В июне 1999 года, на радость всем поклонникам А.С.Пушкина, в нише
здания РКЦ установили его бюст. Какой это был праздник! Но в июне 2005-го
хулиганы извлекли бюст из ниши и разбили на куски. А 9 мая этого года (2006)
облили краской фасад Русского центра»… Полякова рассказывает и о массовом
сожжении во Львове книг на Русском языке: «Жители города видели, как из
школьных и ведомственных библиотек выносили разнообразную литературу на
русском языке и сжигали. В 1997-м я извлекла из такой кучи Ф.Достоевского,
Б.Васильева, несколько журналов “Юность” и сборник избранных стихов рус-
ских поэтов, в том числе А.Пушкина»11…
И снова показательна позиция украинских официальных властей. После
очередной попытки поджога здания РКЦ в ночь с 16 на 17 мая 2001 г. лидеры
Русского Движения Украины (РДУ) тут же проинформировали о происшедшем
Президента Украины Л.Кучму, руководство Верховной Рады, местную админи-
страцию, а так же генеральное консульство Российской Федерации во Львове.
20 мая на стихийном митинге возле здания РКЦ люди требовали от властей
правдивой оценки данных событий, поиска преступников, возмещения убыт-
ков, а так же наказания провокаторов, открыто разжигающих межнациональ-
ную вражду. Однако некоторое время спустя редакция газеты «Поступ» изло-
жила свою версию произошедшего, которая и была взята на вооружение офи-
циальной властью: Русские сами-де себя поджигают, сами бьют стекла в своем
центре и сами же по ночам на заборах пишут: «Убей русского!» или «Хороший
кацап – мертвый кацап!»… Версия «русские сами себя жгут» очень понрави-
лась местной власти, и потому во львовском УВД на подозрение как потенци-
альных поджигателей взяли двух активистов… Русского движения!..12
198
* * *
Что же, все логично. С украинской точки зрения Русские – «биомасса»,
не-люди, поэтому и не имеют права «на отдельную историчность или само-
бытность». Любая подлость и жестокость по отношению к ним приемлемы. И
даже обязательны. Никаких человеческих прав «украинец» за ними не призна-
ет. Только «устрашающие карательные акции»… Обесчеловечиванию Русских,
наделению их чертами инфернального мирового Зла служит массовое тиражи-
рование «фактов» (на сто процентов фальсифицированных и лживых) о якобы
совершенных (или готовившихся) ими чудовищных преступлениях против че-
ловечности и (в особенности!) против «украинской нации». О чем бы ни шла
речь в той или иной статье украинского автора, он непременно сопроводит свои
размышления живописанием «массового уничтожения» ненавистной «Моск-
вой» десятков миллионов (только так: десятков и, непременно, миллионов)
«украинцев». Лишь один из множества подобных материалов. Статья Василия
Стрильцива, опубликованная в газете Ивано-Франковского областного Совета
«Галичина» в рубрике «Правда истории» (!) и посвященная дивизии СС «Гали-
чина». Авторские аргументы в защиту этой дивизии украинских наемников, на-
голову разгромленной в 1944 г. наступавшей Русской Армией, строятся сле-
дующим образом:
«Злоумышленные и целиком безосновательные утверждения московских
коммуно-шовинистов о том, что солдаты украинской дивизии “Галичина” яко-
бы были “прогитлеровскими фашистами” и что их нельзя реабилитировать,
свидетельствуют лишь о трагическом менталитете этого жестокого племени
завоевателей, от рук и по воле которых погибли мученической смертью, на-
чиная примерно от царя Петра, десятки миллионов сыновей и дочерей Ук-
раины, - за попытки вырваться из страшного московского ярма». Мимоходом
упомянув о немецкой оккупации Малороссии, автор тут же перескакивает на
излюбленную тему самостийников: «Между тем, московский деспотический
империализм, который свирепствовал у нас на протяжении 337 лет, нанес укра-
инскому народу несравненно больше вреда, уничтожая его духовно и физиче-
ски. Таким образом, для украинцев порабощение их Москвой является самым
жестоким и самым долгим по сравнению с оккупацией Украины другими её со-
седями… Ведь Московия-Россия была историческим и самым жестоким
врагом украинского народа и его государственности, и теперь остается она
самым опасным соседом Украины. Это общеизвестная и неоспоримая исти-
на»13…
Свой вклад в обоснование этой «общеизвестной и неоспоримой истины»
вносит и украинская историческая наука. В 1992 г. газета «Литературная Ук-
раина» опубликовала сногсшибательное «открытие» украинского кандидата
исторических наук В.Марочкина. Сей «ученый», работая в Центральном госу-
дарственном архиве общественных организаций Украинской республики (быв-
ший партийный архив ЦК КПУ), в один из дней испытал восторженное чувство
первооткрывателя. Среди документов Отдела пропаганды и агитации Компар-
тии Украины он обнаружил совершенно секретный советский «приказ», имев-
199
ший прямое отношение к его исследовательской теме, связанной с историей
Организации Украинских Националистов (ОУН). Приведем лишь наиболее
важные места обнаруженного В.Марочкиным «документа»:
«За последнее время на Украине, особенно в Киевской, Полтавской, Винницкой, Ро-
венской и других областях наблюдается явно враждебное настроение украинского населе-
ния против Красной Армии и местных органов Советской власти… Во многих районах вра-
ждебные украинские элементы, преимущественно из лиц, укрывающихся от мобилизации в
Красную Армию, организовали в лесах “зеленые” банды, которые не только взрывают воин-
ские эшелоны, но и нападают на небольшие воинские части, а также убивают местных
представителей власти. Отдельные красноармейцы и командиры, попав под влияние полу-
фашистского украинского населения и мобилизованных красноармейцев из освобожденных
областей Украины, стали разлагаться и переходить на сторону врага. Из вышеизложенно-
го видно, что украинское население стало на путь явного саботажа Красной Армии и Со-
ветской власти и стремится к возврату немецких оккупантов. Поэтому в целях ликвидации
и контроля над мобилизованными красноармейцами и командирами освобожденных облас-
тей Украины ПРИКАЗЫВАЮ:
1. Выслать в отдаленные края Союза ССР всех украинцев, проживавших под вла-
стью оккупантов.
Выселение производить:
а) В первую очередь украинцев, которые работали и служили у немцев.
б) Во вторую очередь выслать всех остальных украинцев, которые знакомы с
жизнью во время немецкой оккупации.
в) Выселение начать после того, как будет собран урожай и сдан государству для
нужд Красной Армии.
г) Выселение производить только ночью и внезапно, чтобы не дать скрыться другим
и не дать знать членам его семьи, которые находятся в Красной Армии.
НАРОДНЫЙ КОМИССАР ВНУТРЕННИХ ДЕЛ СОЮЗА ССР (БЕРИЯ)
ЗАМ. НАРОДНОГО КОМИССАРА ОБОРОНЫ СОЮЗА ССР, МАРШАЛ СОВЕТСКО-
ГО СОЮЗА (ЖУКОВ)
Верно: Начальник 4-го отделения Полковник (Федоров)».
Своим открытием В.Марочки поделился с редколлегией газеты «Литера-
турная Украина», где приказ и был опубликован со ссылкой на место его хра-
нения.
«Приказ Берии-Жукова» добавлял новые яркие краски «в историю стра-
даний Украины под имперской пятой». С одной лишь незначительной помар-
кой. Директор архива, в котором был обнаружен «приказ», Р.Я.Пирог в своем
письме в редакцию «Литературной Украины» указал, что этот «приказ» - не бо-
лее чем фальшивка. В реальности этот «документ» представлял собой всего-
навсего немецкую листовку 1944 г., о чем говорил исключенный
В.Марочкиным при публикации фрагмент текста: «Украинцы! Этот приказ на-
ходится в руках Германского Верховного Командования » - и издательский
знак «566». Таким образом, подчеркивал в своем письме в редакцию Р.Я.Пирог,
«общественность Украины сознательно или умышленно введена в заблужде-
ние»... Но и открытое разоблачение совершенной подтасовки ничего не изме-
нило в судьбе «приказ Берии-Жукова». Как ни в чем не бывало, он продолжил
свое существование в украинских средствах массовой информации. В 1994 г.,
например, его опубликовала «Народная газета» и вновь без фразы - обращения
немецкого командования к «украинцам». Причем редколлегия сопроводила
публикацию своим комментарием. В нем подчеркивалось, что этот документ
«должен знать каждый украинец» - в то время когда миллионы «украинцев»
200
сражались с нацизмом на полях Европы, «московско-большевитская клика со-
биралась выселить в Сибирь их отцов, жен, сестер и детей». По мнению пуб-
ликаторов, депортации привели бы к всеукраинскому восстанию, в связи с чем
(?) Сталин не решился сам подписать такой приказ, переложив эту задачу на
плечи Берии и Жукова14...
И подобных фальшивок украинские СМИ публикуют сотни и тысячи.
Излишне говорить о том, какую атмосферу формируют они и к кому именно
взращивают вражду и ненависть…
* * *
Но венцом этой русофобской пропаганды можно считать совершенно
уникальную по своему размаху и напряжению кампанию, посвященную «голо-
домору-геноциду» 1932-1933 гг. Кампанию, вдохновителем и координатором
которой является непосредственно официальная украинская власть, причем на
уровне высших должностных лиц и органов государства. Реальная трагедия
Русского крестьянства, обреченного коммунистической властью на тотальное
ограбление, нищету и массовый голод, кощунственно и цинично используется
сегодня «украинцами» для обвинения в совершении этих чудовищных преступ-
лений… самих Русских!
На государственный уровень данная русофобская акция вышла еще в
президентство Л.Кучмы. Постановлением Верховной Рады «О 70-ой годовщине
голодомора на Украине» (28 ноября 2002 г. №258-4) было запланировано про-
ведение целого ряда специальных мероприятий, посвященных этой дате. В на-
званом документе Верховная Рада осудила «политику геноцида, который про-
водился на государственном уровне руководителями тоталитарного советского
режима против граждан Украины, национального духа, менталитета и гене-
тического фонда Украинского народа», и постановила провести в мае 2003 г.
специальное заседание Верховной Рады с участием Президента и членов Каби-
нета Министров, чтобы почтить память жертв этого преступления. Министер-
ству иностранных дел поручалось осуществить международные мероприятия,
направленные на признание голода на Украине государственной политикой,
направленной против украинского народа, инициировать признание междуна-
родным сообществом голода 1932-1933 годов актом геноцида украинского на-
рода; предложить Генеральной Ассамблее ООН почтить память жертв голода
на «Украине» минутой молчания перед началом одного из ее заседаний15…
Однако особый размах эта провокационная кампания обрела после госу-
дарственного переворота 2004 г., приведшего к власти Ющенко и его «оранже-
вую» команду. Сам «оранжевый» президент своими высказываниями на эту те-
му недвусмысленно дает понять, как именно следует трактовать трагедию 1932-
1933 гг. Так, в одном из своих многочисленных интервью, посвященных «голо-
домору-геноциду», свое видение проблемы он изложил следующим образом:
«украинцев» морили «преднамеренно, чтобы наказать Украину и уничтожить
основы ее национального существования… Это была планомерная кампания
против украинской нации, против ее истории, культуры, языка и образа жиз-
201
ни. Голодомор являлся актом геноцида, предназначенным для подавления
украинской нации»16… При этом, правда, В.Ющенко не уставал повторять, что
обвинения в геноциде не направлены против какого-либо конкретного народа
или страны, но эта риторика – не более чем тактическая уловка. В реальности
все интерпретации по поводу конкретных виновников «голодомора-геноцида»
аккумулируются «украинцами» в строго избирательном направлении. Вот одна
из наиболее распространенных трактовок, массово тиражируемых украинскими
СМИ: «Голодомор 1932-1933 гг. … был задуман и осуществлен руководством
СССР, находившимся в Москве. А так как Россия была колонизатором Украи-
ны… то многие у нас отождествляют это преступление с Россией». А дальше
самое главное: голодомор - это «геноцид» и его «цель выморить побольше ук-
раинцев, а на их место заселить русских»17…
Развернутое изложение последнего тезиса дал депутат Верховной Рады,
Герой Украины (!) Левко Лукьяненко. В ходе интернет-дискуссии с представи-
телем Донецка этот украинский «герой» так объяснил своему оппоненту рус-
скоязычность Юго-Востока современной «Украины»:
«…об идеологической неоднородности граждан Украины. Я хотел бы, во-
первых, призвать его к изучению истории, в частности, истории трех (!) голо-
доморов, которые московская оккупационная власть организовала на Украи-
не. Это голодомор 1921-1923, 1932-1933 и 1946-1947 годов. За эти три голо-
домора выморено голодной смертью до 15 миллионов украинских граждан.
Было много сел, где вообще не осталось живых людей… И голодомор в основ-
ном уничтожал людей в Луганской, Харьковской, Запорожской, Донецкой об-
ластях, то есть, собственно, в той юго-восточной части Украины, которая на се-
годняшний день заявляет про свою приверженность русскому языку.
Так вот, в те села, которые полностью вымерли от голода, и в области,
которые больше всего пострадали от голодоморов, перевозили из России граж-
дан и поселяли в опустевшие хаты и опустевшие села… Московская империя
таким способом размывала этнический состав Украины, разбавляя его чу-
жеродными элементами. Поэтому то, что мы имеем сегодня, является резуль-
татом 70-летней колониальной политики московского центра»18…
Итак, Россия морила голодом «украинцев», чтобы заселить «Украину»
Русскими и таким образом ее «русифицировать». Из данного тезиса последова-
тельно вытекает следующий: те, кто до сих пор не отказался от своего родного
Русского языка, это - или завезенные на Украину «чужеродные элементы», или
«предатели» и «манкурты». Тот же Левко Лукьяненко в своей статье в ежене-
дельнике «Персонал плюс», в очередной раз перечислив все «голодоморы» и
прочие проявления «геноцида» (со ссылкой на никогда не существовавший
«приказ Берии-Жукова» о выселении всех «украинцев» в Сибирь), патетически
заключает:
«Плоды этой имперской деятельности ужасны: немалая часть украинцев
южных и восточных областей старшего поколения до такой степени зомбиро-
вана московской антиукраинской пропагандой, что не стыдится отказываться
от языка своих предков… Они ходят на могилы своих украинских родителей,
обращаясь к ним на чужом языке! Если вам язык палачей дороже языка своих
предков, если вы из тех, кто морил голодом, убивал и вывозил в Сибирь, а не из
202
тех, кто пережил страдания, если вам московская мечта о расширении империи
дороже украинской мечты о возрождении независимой украинской государст-
венности, тогда не ходите на могилы родителей и признайтесь, что вам безраз-
лично, кто вы и какого вы рода»19…
Так тема «голодомора» получает дополнительное звучание, и духовный
наследник этнических ренегатов, отказавшихся не только от веры своих пред-
ков, но и от их национальности и языка, сурово обвиняет в отступничестве как
раз тех, кто подобного предательства не совершал. Параллельно объявляя Рус-
ский язык «языком палачей», а также десятков миллионов «манкуртов», яко-
бы ради выживания отказавшихся от родной «украинской мовы». Так искусст-
венный волапюк, сконструированный в конце XIX - начале XX века, получает
законное право на существование, а тысячелетний исконный язык Малороссии
оказывается вне закона. Ведь это - «язык палачей», уморивших голодом мил-
лионы «украинцев»!..
* * *
И детей в украинских школах давно уже учат тому, что «украинцев» мо-
рили голодом, а на их место завозили Русских. Вот цитата из учебного пособия
по истории Украины для 10-го класса: «Еще не развеялся трупный смрад в
опустевших украинских домах, а из других республик СССР, в особенности из
России, уже направлялись эшелоны с переселенцами. К концу 1933 г. в Донец-
кую, Днепропетровскую, Одесскую и Харьковскую области переселилось око-
ло 117,1 тыс. человек. Голодомор 1932-1933 гг. принадлежит к трагедиям, по-
следствия которых ощущаются по сей день»20. О том, что массовым голодом
были охвачены и многие регионы РСФСР в учебнике, разумеется, ни слова.
Но материалы учебников о «геноциде-голодоморе» – лишь часть воспи-
тательного процесса. Широко используются и иные методы, призванные навсе-
гда запечатлеть в детском сознании это кошмарное событие. Вот лишь одна за-
рисовка с натуры:
«Проходя коридорами киевской школы №90, что на Печерске, невольно
вздрагиваешь. Прямо в вестибюле – могила, убранная красным кумачом, руш-
никами… Она ограждена, как и положено на кладбищах, столбиками с метал-
лическими цепями. Стены вестибюля увешаны холодящими кровь фотогра-
фиями человеческих черепов, умирающих от голода людей, скорбных и прося-
щих о милости лиц. Повсюду черная траурная драпировка, усиливающая атмо-
сферу безысходности, горя и мрака.
Это – “музей голодомора”. Школьный музей. Даже на взрослых подоб-
ное зрелище производит ужасное впечатление. Как же оно может воздейство-
вать на детскую психику? А ведь через этот “музей” ежедневно проходят и
первоклассники. Любой психолог может подтвердить, что у малышей подоб-
ные картины способны вызвать страх, а у старшеклассников – агрессию… Со-
седство могилы рядом со спортзалом не просто травмирует неокрепшие души,
но и выглядит откровенным кощунством по отношению к жертвам голодомо-
ра… Учителя школы сообщили мне, что данная экспозиция появилась не по их
203
желанию – это приказ, поступивший из РОНО (райотдела народного образова-
ния)»21…
Вот вам и еще одна функция мифа о «геноциде-голодоморе» - воспитание
«истинного украинца». Не зря же приказ Главного управления образования и
науки от 28 декабря 2007 г. обязал все украинские школы провести мероприя-
тия, посвященные «годовщине голодомора», в том числе «сдать папки с ин-
формацией о результатах поисковой работы, фото, воспоминания, свидетельст-
ва очевидцев голодомора 1932-1933 гг.»22… Где именно детям следует искать
«свидетельства очевидцев» событий 75-летней давности и фотографии тех лет,
- приказ не разъяснил. Для украинских чиновников голод 1932-1933 гг. не на-
родная трагедия, а очередная пиар-кампания, за которую следует отчитаться
перед выше стоящими инстанциями. И здесь уж все средства хороши, даже ес-
ли они превращают проводимые «мероприятия» в простое издевательство над
памятью мученически погибших соотечественников.
В том же Киеве ежегодно к «Дню голодомора» в Украинском Доме про-
водится выставка «рассекреченных материалов» СБУ (Служба Безопасности
Украины). Эти выставки открывает не кто-нибудь, а сам президент В.Ющенко,
и на них свозят учеников со всех школ Киева и пригородов. Среди прочего зде-
сь демонстрируется большое число фотографий, тоже якобы «рассекреченных».
На одной из них, например, можно наблюдать заснеженное Русское кладбище и
на нем в беспорядке сваленные останки умерших от голода людей. Внизу под-
пись: «Кладовище в Харкові. Замерзлі трупи українських селян. 1933 р.». На са-
мом деле, это фото – обычная украинская фальшивка, ибо представляет собой
открытку, выпущенную в 1921 г. Комитетом знаменитого исследователя Арк-
тики Фритьофа Нансена. Комитет занимался сбором средств для помощи голо-
дающим… Поволжья! Фото было сделано экспедицией Ф.Нансена на кладбище
городка Бузулук (ныне в Оренбургской области), что на реке Самаре. В Интер-
нете можно найти массу фотографий этой экспедиции, и все они активно ис-
пользуются для обоснования «геноцида украинского народа в 1932-1933 гг.»23.
Но самое замечательное то, что и после публичного разоблачения показывае-
мых на выставке фотографий, как фальшивок, «украинцы» продолжают их де-
монстрировать как ни в чем не бывало. И также выступает украинский Прези-
дент, и также, затаив дыхание, безмолвно глазеют на все это бесстыдство киев-
ские школьники… Нет, не память жертв голода ежегодно чествуют «украин-
цы», а цинично глумятся над их трагической участью…
Наиболее очевидным свидетельством этого глумления являются совер-
шенно фантастические цифры «уничтоженных украинцев». Причем с каждым
годом число жертв увеличивается на все новые и новые миллионы, десятки
миллионов. Первоначальная цифра в 5,5 млн. выросла до 6-8 млн., достигнув по
прошествии некоторого времени 10 млн. Но и это число не устроило создателей
мифа о «геноциде-голодоморе», и они подняли цифровую планку до 15 млн., а
в последние годы в украинских СМИ появилось новое число «жертв» - 25 млн.
«украинцев»! Причем в качестве «обоснования» этой последней цифры в сред-
ства массовой информации была запущена ложь о том, что в СССР по переписи
населения 1926 г. якобы проживало 81,195 млн. «украинцев» и только 77 млн.
Русских. А к 1939 г. Русские численно стали превосходить «украинцев». Чтобы
204
оценить степень украинской лживости, достаточно обратиться к подлинным
данным указанной переписи. В 1926 г. в СССР проживало 147 млн. человек, из
них 31,195 млн. «украинцев», в том числе в УССР – 23,3 млн. Ловкость украин-
ских махинаторов проявилась в том, что к цифре 31,195 млн. было добавлено
ровно 50 млн., так сказать для большей красочности24…
Уже это жонглирование цифрами погибших показывает насколько орга-
низаторам кампании безразлично реальное число жертв голода. Какая разница
сколько: 5, 20 или 50 млн. умерло в то время? Ведь подлинные цели кампании
совсем не связаны с той реальной трагедией, которая случилась в Малороссии
(и не только в ней!) восемь десятилетий назад. По замыслу ее вдохновителей
она должна не просто содействовать воспитанию «истинных украинцев», но и
сплотить их общность в единое целое. Об этом прямо говорит, например, глава
украинских униатов кардинал Любомир Гузар (кстати, гражданин США). «Па-
мять о голодоморе», - поучает кардинал, - это «нациотворческий элемент».
Она являет собой «фундаментальную ценность, объединяющую общество, свя-
зывающую нас с прошлым, без которого не может сформироваться единый
государственный организм ни сейчас, ни в будущем»25. А главный украинский
историк «голодомора» С.Кульчицкий провозгласил, что «голодомор исполняет
роль основного символа, который должен объединить историческое сознание
всех украинцев»26… Иными словами (учитывая, на кого конкретно возлагается
прямая вина за организацию «геноцида-голодомора»), объединить украинское
сообщество и помочь ему в строительстве собственной державы призвано куль-
тивирование ненависти к России и Русским, якобы выморившим «голодной
смертью десятки миллионов украинцев». Вот истинная подоплека истериче-
ской шумихи вокруг голода 1932-1933 гг. Не восстановление исторической
правды об этой страшной трагедии и не увековечение памяти ее многочислен-
ных жертв, а доведение до точки кипения ненависти к совершенно конкретной
стране и народу, ибо, по верному определению А.В.Марчукова, «“Голодомор” -
это не просто “сильный голод”. “Голодомор” – это идеологическая концепция,
мощный инструмент воздействия на массовое сознание»27…
Однако формирование конкретного образа врага – не единственная цель
этого пропагандистского проекта. Имеются и сопутствующие. Прежде всего,
возложить на этого «врага» моральную и материальную ответственность за со-
вершенный «геноцид». Не зря же самостийники все чаще и чаще называют «го-
лодомор» «украинским холокостом». При этом чувство «вины» перед «украин-
цами» должно нравственно разоружить не только собственно Русских, но и тех
людей в Малороссии, кто не считает последние 350 лет и советский период в ее
истории эпохой «колониального угнетения» (хотя при этом искренне числит
себя в «украинцах»). «Геноцид-голодомор» позволяет выставить таковых в ка-
честве «пособников палачей» и «пятой колонны», что априори делает их взгля-
ды и оценки неприемлемыми для общественного сознания… Загнать в подпо-
лье инакомыслящих призван и закон «О голодоморе 1932-1933 годов на Украи-
не», принятый Верховной Радой 28 ноября 2006 г. Закон устанавливает обяза-
тельную для всех трактовку голода как «геноцида украинского народа» и пре-
дусматривает уголовную ответственность за отрицание этого…
Не менее значимой целью кампании является утверждение материальной
205
ответственности России. Уже сегодня «украинцы» с вожделением подсчиты-
вают сколько миллиардов у.е. «задолжала» им «Москва» за «геноцид-
голодомор» и прочие «преступления». Не за горами и официальное требование
о материальной компенсации за «понесенные Украиной потери». Этому при-
звана содействовать широкомасштабная дипломатическая кампания по органи-
зации международного признания «геноцида-голодомора». И хотя ни одна ме-
ждународная организация из числа тех, куда обращались «украинцы» (ООН,
ОБСЕ, ЮНЕСКО, ПАСЕ и т.д.) не поддержала украинскую версию трагедии,
на сегодняшний день уже 13 государств мира согласились признать голод в
СССР 1932-1933 гг. «геноцидом украинского народа». В их числе США, Гру-
зия, Литва, Польша, Венгрия, Канада и пр. Америка задает здесь тон и показы-
вает пример. В своем роде монументальный. Так, президент Буш подписал в
2006 г. закон о строительстве в районе американского Капитолия в Вашингтоне
мемориала «жертвам голодомора». Можно не сомневаться, что США сделают
все от них зависящее, чтобы навязать свою официальную позицию и остально-
му «международному сообществу». Да и само это «сообщество», конечно же,
не откажется в нужный момент использовать против России дубину «геноцида-
голодомора». Поэтому «украинцы» не теряют надежды, что рано или поздно
добьются своего. Поливать грязью Россию и жить за ее счет – такова суть их
философии. Философии подлинных паразитов, живущих на теле Русского на-
рода… А Запад, конечно, поддержит самые абсурдные претензии своего верно-
го сателлита, тем более что миф о «геноциде-голодоморе», собственно, на За-
паде и был разработан, там же запущен в политический обиход, и уже в гото-
вом виде экспортирован в Малороссию после 1991 года.
* * *
Первоначально концепция «геноцида украинцев» имела хождение лишь в
среде украинской эмиграции, представителями которой в 1940-1970-е годы был
издан ряд работ, доказывавших, что голод 1932-1933 гг. являлся заранее спла-
нированной акцией «Москвы», направленной на «духовное и физическое унич-
тожение украинского народа», и стоившей ему жизней 7, 10, 15 млн. человек.
Однако в течение нескольких десятилетий на эту совершенно абсурдную «тео-
рию» никто не обращал внимания, и только в начале 1980-х государственные
структуры США внезапно заинтересовались данной проблемой. Эта заинтере-
сованность объяснялась тем, что как раз на эти годы пришелся очередной виток
«холодной войны», и президент Р.Рейган публично объявил СССР «империей
зла». Миф о «геноциде-голодоморе» был выбран одним из «доказательств»
данного определения. (При этом стоит обратить внимание на то, что непосред-
ственно во время голода 1932-1933 гг. никакой шумихи на Западе не поднима-
лось, хотя о голоде там знали. Тщетно Русская эмиграция пыталась привлечь
внимание европейских и американских СМИ к тому, что происходило в России.
Запад молчал. 50 лет молчал. И вдруг «вспомнил»). Тут же соответствующие
госструктуры США и, в первую очередь, ЦРУ, получили соответствующие ука-
зания – и началось. В 1981 г. при Гарвардском университете (этой кузнице кад-
206
ров американской политической элиты) совместно с украинскими организа-
циями была основана программа «исследования голода на Украине». Первым
результатом «Гарвардского спецпроекта» стало издание в 1983 г. книги Джейм-
са Мейса «Коммунизм и дилеммы национального освобождения: национальный
коммунизм в Советской Украине. 1918-1933». В этой работе Дж.Мейс и выдви-
нул те постулаты, которые составили базовые положения мифа о «геноциде-
голодоморе», и сразу же стали использоваться официальным Вашингтоном в
качестве идеологического оружия. В 1984 г. Конгресс США создал специаль-
ную комиссию для исследования «причин голода на Украине в 1932-1933 гг.,
инспирированного советским правительством». Возглавил ее Дж. Мейс. Ко-
миссия предполагала завершить свою работу к 1987 г. (когда в СССР должно
было отмечаться 70-летие Октябрьской революции), что лишний раз свидетель-
ствует о сугубо политических целях проекта.
Кроме произведения Дж. Мейса в основание мифа о «геноциде-
голодоморе» была положена еще одна работа - книга британца Роберта Конкве-
ста «Жатва скорби» (1986). Суть своего творческого кредо сам автор определял
так: «Правда может быть установлена исключительно в форме молвы. Самый
лучший, хотя и не безупречный источник - слухи»28. О степени «объективно-
сти» Конквеста можно судить по предыдущим его работам. Так, в 1984 г. он по
поручению президента США Рональда Рейгана написал материал «Что делать,
когда придут русские? Руководство по выживанию» (для рейгановской прези-
дентской кампании) - с целью «подготовить американский народ к советскому
вторжению». В этом «труде» Конквест начертал и такие строки: «Неправда,
что все люди суть люди. Русские не люди. Это чуждые существа»29… Все
книги Конквеста – а писал он по заказу, если не британских, то американских
спецслужб – голая пропаганда на основе подтасовки и прямой фальсификации
фактов в духе «холодной войны». Его работы выкупались издателями, распро-
странявшими их по заказу и на деньги ЦРУ. Данное ведомство направляло и
деятельность комиссии Дж. Мейса…
Сам характер работы комиссии не имел ничего общего с поиском исти-
ны. Вот как излагает методы ее работы С.Кульчицкий: «Возглавляемая
Дж.Мейсом комиссия Конгресса США не имела доступа к советским архивам
и работала по большей части с эмигрантами, пережившими коллективизацию и
голод, а после Второй мировой войны оказавшимися в Северной Америке. Ко-
нечно, очевидцы Голодомора не могли разобраться в хитросплетениях сталин-
ской политики, но инстинкт жертвы подсказывал им, что советская власть
намеревалась физически уничтожить их. Комиссия Дж.Мейса воспроизвела на
основании сотен свидетельств реальную картину событий и в апреле 1988 года
представила Конгрессу США окончательный отчет… Комиссия Конгресса
США назвала голод 1932-1933 гг. на Украине геноцидом. Но это определение
основывалось не на документах, а на субъективных суждениях свидетелей Го-
лодомора»30. Особо подчеркнем: «субъективных суждениях» полувековой дав-
ности, когда большинство так называемых «свидетелей» должны были быть
еще детьми, и уже в силу этого, действительно, «не могли разобраться» в про-
исходящем, а, следовательно, по прошествии столь длительного времени, ут-
верждать могли лишь то, что им подсказывали опрашивающие, напирая на их
207
«инстинкт жертвы» (речь ведь шла об эмигрантах, не от хорошей жизни по-
кинувших историческую родину). Так что большая часть «свидетельств», вне
всякого сомнения, носила вполне заказной характер. Впрочем, львиная доля их
вообще оказалась «липой», как и сами «свидетели». Специалисты, исследуя тех-
нологию фабрикации членами комиссии информации о голоде в Малороссии,
установили, что 80% (!!) «свидетельств» проходят с отметкой «Анонимная
женщина», «Анонимная супружеская пара», «Анонимный мужчина», «Мария
№…» и т.д.31. Эти-то анонимы и дали те «сотни свидетельств», которыми опе-
рировал Дж.Мейс. Он их записывал, обрабатывал и публиковал, после чего они
обретали статус официального документа. На основании такого рода «доку-
ментов» комиссия и сделала свои далеко идущие выводы. В ее Итоговом отчете
(1988) говорилось об искусственном характере голода, его антиукраинской на-
правленности, а сам он объявлялся актом геноцида украинского народа. По-
ставленная цель была достигнута.
Впрочем, не все прошло гладко. Так, американская академическая наука
сразу же увидела в «научном» творчестве Дж.Мейса и Р.Конквеста наследие
времен «холодной войны» и признала, что оно, таким образом, выходит «за
пределы научного знания». А известный советолог профессор университета в
Стэнфорде А.Даллин вообще назвал исследования Р.Конквеста «бессмысли-
цей» и не нашел свидетельств того, что голод «был намеренно направлен про-
тив украинцев». Канадский журналист Д.Тоттл в книге «Фальшивки, голод и
фашизм: миф об украинском геноциде от Гитлера до Гарварда», опубликован-
ной в Торонто (1987), подчеркивая сфабрикованность материалов книги Кон-
квеста и фильма «Жатва отчаяния» (снятому по этой книге), доказал, что авто-
ры книги и фильма использовали устрашающие фотографии голодных детей
из… хроники Первой мировой войны и голода 1921 года32! (И, как мы могли
убедиться, продолжают использовать их до сих пор)… Немецкий профессор
Стефан Мерль также считает концепцию «геноцида-голодомора» несостоя-
тельной: «Сам факт голода на Украине в 1932-1933 гг. не доказывает наличие
геноцида… Изъятие зерна производилось, как правило, местными активиста-
ми украинской национальности. И этот факт, который с сожалением констати-
руется в докладе Конгресса, трудно сочетать с тезисом о геноциде»33…
Итак, даже западная наука отвергла выводы комиссии Дж.Мейса, как
тенденциозные и антинаучные. Зато «украинцы» не только подхватили их, но
и возвели в ранг «научных светил» их творцов. Например, Дж.Мейса, оказав-
шегося в изоляции в научном мире США, пригласили в Малороссию, где укра-
инские власти оказали ему самый теплый прием. Он стал преподавать в Киево-
Могилянской академии и широко популяризировать свою лживую концепцию
«геноцида-голодомора» в украинских СМИ. Отмечен был и вклад Р.Конквеста.
В.Ющенко, едва став украинским президентом, не замедлил наградить его ор-
деном Ярослава Мудрого V степени…
Подобного рода символические акты со всей очевидностью демонстри-
руют непреклонную волю украинской власти к культивированию концепции
«геноцида-голодомора» в качестве основополагающего украинского мифа. В
связи с этим для нас особенно важно знать подлинные причины и реальные
масштабы случившейся трагедии, а также кто несет за нее ответственность и
208
каково количество жертв…