Меню сайта
Категории раздела
| Антология Русской Мысли [533] |
| Собор [345] |
| Документы [12] |
| Русская Мысль. Современность [783] |
| Страницы истории [358] |
| Антология Русской Мысли [533] |
| Собор [345] |
| Документы [12] |
| Русская Мысль. Современность [783] |
| Страницы истории [358] |
Который уже год с болью в сердце наблюдаю, как мы, русские, теряем свою Родину, нашу Россию. Но так как, по моему мнению, монаху выступать с публичными заявлениями следует в крайне исключительных случаях, все это время старался привлечь внимание к этой проблеме в личном общении со многими людьми, ожидая, что кто-нибудь осветит ее в печати и, вообще, обозначит перед обществом. Только потому, что до сих пор этого не произошло, а неумолимое время отнимает у нас последние шансы на ее решение, посчитал, что молчать не имею право, так как на карту, ни много – нимало, поставлена жизнь нации и судьба России. Поэтому, отдавая себе отчет в собственном недостоинстве, осмелюсь предложить на общий суд собственное видение происходящего в России последние годы. Господи, благослови.
Никогда еще в своей истории, даже во времена монгольского ига, смутного времени, революции и Великой Отечественной войны, русский народ не оказывался в такой критической ситуации. Нас стремились поработить, обратить в другую веру, но вопрос о самом нашем существовании, как нации, никогда не стоял. Сейчас же речь идет о превращении нынешней России в совершенно иное по национальному составу государство и умалении русского народа, по численности и значению в мировых отношениях, до состояния вымирающего племени.
И это – не только следствие отрицательных демографических процессов, происходящих в русской среде. Проблему многолетнего превышения, в силу известных причин, смертности над рождаемостью мы все знаем и даже как-то с нею свыклись, считая ее общей проблемой всех ?цивилизованных наций?. ?Умирающая русская деревня?, о которой пишут уже лет пятьдесят, – ныне тоже ставший привычным символ. Вроде, как другой деревни у русских быть и не может… Но даже не эти явно губительные тенденции обнаруживают главную угрозу для жизни нации.
Главную опасность сейчас представляют мощные и стремительно развивающиеся этнические и религиозные движения последних времен, адекватную оценку которым наши ?политологи? еще не дали, и противостоять которым мы, ни как нация, ни как государство, совершенно не готовы. Заигравшись в так называемую ?дружбу народов?, мы все еще не отдаем себе отчета, что стремительными темпами идущее заселение исконно русских территорий азиатскими и кавказскими народностями, в конечном итоге, приведет к нашей с ними ассимиляции, а, значит, к исчезновению нас, как этноса. Звучит, на первый взгляд, абсурдно, но в горниле истории растворялись народы помногочисленнее русского, и с ее сцены сходили империи помогущественней Российской. Где они теперь?.. Ассирийцы и вавилоняне, гунны и римляне…
Ничего не имею против дружбы народов. Давайте дружить, помогать друг другу, ездить в гости… Но если ?друг? приехал ко мне в дом не погостить, а жить в нем, причем меня не спросив, и ведет себя, как хозяин, а, зачастую, и просто, как хам, то очевидно, он мне никакой не друг, а скорее, враг. Да и дружба – дело добровольное. Невозможно дружбу навязать. Подтверждением этому – весь наш опыт совместного проживания в ?Союзе нерушимом республик свободных?, когда нас обязывали дружить по разнарядке. Дружба предполагает взаимное уважение и расположение. А теперь задумаемся, испытывают ли к нам эти чувства наши бывшие ?соотечественники?? Вопрос, как говорится, риторический… О их к нам расположении и уважении красноречиво свидетельствует положение русских в бывших ?братских республиках?. Не думаю, что и простой русский человек очень расположен к азеру, у которого на рынке вынужден покупать им же выращенную картошку. Кроме того, дружеские взаимоотношения безкорыстны, а эта категория для восточной души недосягаема. Вся история отношений с нашими бывшими ?братьями? говорит о том, что о дружбе они упоминают, только тогда, когда в нас нуждаются. Но ведь дружить – это не значит жить за чей-то счет.
Искренняя дружба должна быть основана на прочном фундаменте. Таким фундаментом может быть только единая Вера. Все же остальные причины, побуждающие людей к общению, – взаимные симпатии, интересы, увлечения, – непрочны и недолговечны. И, хотя мы, русские, во многом утратили нашу Православную Веру, все мы воспитывались на христианских принципах. Даже для людей неверующих они стали нормой жизни. Поэтому русскому человеку трудно найти общий языке иноплеменником-иноверцем, для которого эти принципы просто непостижимы. А все эти застолья с тостами и здравицами, на которых наши восточные ?братья? производят неотразимое впечатление, к настоящей дружбе никакого отношения не имеют. И, думаю, для многих моих соотечественников застолья эти заканчивались горьким похмельем.
Сразу же предвижу вопросы. Дескать, монах, – а где же твоя христианская любовь?.. И прочее… Отвечу. В каждом человеке, даже иноверце и враге, нужно любить образ Божий и сострадать ему, как человеку непросвещенному светом Истины. Конечно, надо помогать ему, в случае если он, как человек, попал в затруднительные обстоятельства. Нo опять же с разсуждением. Если, одновременно, в помощи нуждается ближний, то есть, как правило, единоверец, сначала помочь необходимо ему. А нам что, некому помогать?.. И, вообще, – это заповедь – сначала подумать о ближнем. Так учит Св.Евангелие. Господь Сам пришел и послал учеников Своих нести Благую Весть сначала иудеям. Ну а уж, если иноплеменник пришел к тебе навязать свою веру и образ жизни, несомненно, нужно дать ему отпор.
Пятнадцать лет назад, добиваясь независимости, все эти наши ?друзья и братья? поносили Россию и русский народ, забыв, что мы вывели их из нищеты, а некоторых просто спасли от физического уничтожения, и что живут они на нашем иждивении. Независимости они добились, а иждивенчество продолжается. Теперь они снова наши друзья. Но только в России, да и то – на время, пока обживутся. У себя же дома русских они ставят в немыслимые для нормальной жизни условия.
Давно уже пора определить статус бывших граждан ?нерушимого союза?. Невольно навязывается вопрос. Если теперь они для нас – иностранцы (и этого они хотели сами), то почему безпрепят-ственно к нам въезжают и в нашей стране имеют практически равные с нами права? Чем объяснить это вопиющее по своему идиотизму положение? Широтой русской души, ?безкрайними просторами нашей Родины?, происками жидо-масонов?.. На мой взгляд, все дело в деформации русского национального характера, в результате которой наблюдается такое всеобщее безразличие к судьбе нациии России.
И еще вопрос. Если все это ?братство народов? так настойчиво домогалось независимости от нас, то почему оно сейчас стремится, используя все возможности, попасть в Россию, получить российское гражданство? Вон ведь, прибалты. Добились независимости – и сидят в своей Прибалтике…
Ответ есть. Идет ползучая оккупация нашей Родины, колонизация России восточными народами.
Отбросив все иллюзии, следует осознать, что против русского народа ведется самая настоящая война, только совершенно непривычными для нашего восприятия методами. Боевые действия можно вести вскрытых, завуалированных формах. Пример ?холодной войны? и ?перестройки? показывает, что противнику можно эффективно наносить удары экономические, идеологические, информационные… Для достижения победы необязательно бросать в прорыв танковые армады Гудериана или конницу Буденного. Вражеские полчища могут, к примеру, перебрасываться обычными пассажирскими поездами или рейсами Аэрофлота. Это сейчас и происходит. Через неохраняемые границы, не встречая никакого сопротивления, на просторы России хлынули орды завоевателей. И не только из ?ближнего зарубежья?. Для Китая вопрос колонизации Сибири и Дальнего Востока – один из приоритетных, решаемый на правительственном уровне. Поставлена задача: заселять русские территории небольшими (5-6 млн. человек!) группами нелегальных иммигрантов.
Это – закономерный процесс, но к нему нужно быть готовым. Народы со стремительно растущим населением нуждаются в жизненном пространстве. Пространство же это можно только завоевать. А способы бывают разные.
К ним относятся;
1. Открытый захват территорий и насильственное вытеснение русских с мест их традиционного проживания. На прямую вооруженную агрессию против нас пока еще никто не решается. Пока… Но для захвата русских земель используются ?мирные? способы -дипломатические, юридические, парламентские… Таким образом, Казахстан, конечно при полном попустительстве предателей и врагов русского народа, пробравшихся во власть ко времени перестройки, аннексировал у России Южную Сибирь, откуда сейчас русские, бросая дома и имущество, уезжают в Россию. Такие же, а зачастую и хуже, условия для русских – во всех бывших ?братских республиках?. На Северном Кавказе Терское казачество просто уничтожили, как народ, – частью вырезали, частью изгнали. На его землях теперь – Свободная Ичкерия. Но ведь это факт, что ?свободные ичкеры? на равнине не жили, а только спускались туда с гор для набегов. Нет смысла иллюстрировать примерами всем известное положение дел. Прискорбно то, что мы с этим смирились, и даже не пытаемся противиться происходящему.
2. Колонизация России с последующей ассимиляцией русских.
Огромные массы людей, чуждых нам этносов и вероисповеданий, переезжают на постоянное жительство в Россию, селятся там компактно, живут по своим собственным законам, обогащаясь за счет коренных россиян и вывозя материальные ценности в свою метрополию. События развиваются по ?косовскому варианту?. Только, в отличие от Косова, инородцам не нужно будет ждать пока они, естественным путем расплодившись, превысят численность коренных жителей России. В российской провинции вокруг каждого купленного иммигрантами дома уже через год образуется целое поселение. В городах же, в каждой ими приобретенной квартире, находят себе пристанище десятки нелегалов. Они сплоченны и солидарны, действия их спланированы и координируются из одного центра. Они с удивительной изворотливостью находят лазейки для внедрения во властные структуры и госаппарат – милиция уже, по меньшей мере, на треть нерусская. Они взяли под свой контроль целые секторы бизнеса, проникли в средства массовой информации. Они строят мечети и создают свои культурные центры…
Их присутствие напоминает о себе всюду и везде. Даже на телеэкране они заметно потеснили лиц еврейской национальности. (У тех хоть фамилии русские!) А ведь, как бы кто не относился к телевидению и тем личностям, которые мелькают на его экранах, реальность такова, что именно они определяют ?лицо нации?, являясь как бы ее символом. Телеведущие задают стереотипы поведения, формируют язык, вырабатывают национальную психологию… И вот на экране мы видим символ нации, ?типично русское лицо?, – жгучего брюнета с орлиным носом.
Экспансия людей с Востока крайне агрессивна и безпринципна. Целей своих добиваются они всеми возможными для них способами. И, по мере усиления своих позиций, действуют все организованней и уверенней. До открытого заявления о себе Азербайджанской армии освобождения Подмосковья, или чего-то в этом роде, недолго осталось ждать. Это – не эпатаж. Рано или поздно, всякая земля будет принадлежать тому, кто на ней живет.
Необходимо отметить, что это нашествие имеет ярко выраженный религиозный характер, и так как, за исключением китайцев, вьетнамцев, армян и некоторых других, все переселенцы исповедуют ислам, всегда экспансивный и динамичный, а, в нынешние времена, – исключительно, то положение еще более осложняется. Пришельцы абсолютно не подвержены ассимиляции. Они не принимают нашу веру, сохраняют свои обычаи и язык. Ребенок, родившийся от мусульманина, как правило, русским себя уже не признает.
Загляните в детский сад или школу любого города России. Русских детей там, особенно в младших классах, уже не более половины. А другая половина – это, за малым исключением в виде представителей других титульных национальностей России, наши бывшие ?соотечественники? с Кавказа и Средней Азии, а также китайцы, вьетнамцы, афганцы, вовсе какие-нибудь экзотические нигерийцы и даже… индейцы. Несть им числа… К этому можно добавить огромное количество детей от смешанных ?браков?, а также от внебрачных связей с иммигрантами. Этническая бомба заложена. Взрыв не замедлит.
Демографами установлено, что, в случае 20-25% числа смешанных браков, этнос исчезает через 2-3 поколения. При нынешних тенденциях через 50 лет мы будем полностью ассимилированы. Но по поводу стремительного роста межэтнических браков инспирируются неумеренные восторги в духе ?дружбы народов?. Можно отметить бросающуюся в глаза особенность – практически все эти ?браки? заключаются между иммигрантами мужского пола и русскими женщинами. Кто-нибудь видел у русского жену-чеченку? Не нужно забывать, что воззрение на брак у восточных людей ?несколько? разнится с нашим. В подавляющем большинстве случаев иммигранты вступают в ?браки? с русскими женщинами из чисто меркантильных соображений, в основном, для получения гражданства. По их же традициям это не считается законным союзом, а является просто ни к чему не обязывающим сожительством с наложницей, которое в любой необходимый момент можно прекратить.
Положение критическое, – враг закрепился на нашей территории и безпрепятственно осуществляет дальнейшую колонизацию России. Он занял ключевые позиции в экономике, внедрился в государственные и политические структуры… Он паразитирует на нашем народе, безжалостно его эксплуатируя и совершая против него все существующие виды преступлений… Он захватывает в заложники наших людей, взрывает наши дома, берет в наложницы наших женщин, отравляет наркотиками на-ших детей… Он, самим своим присутствием на нашей земле, меняет уклад нашей жизни, насаждая свои, чуждые русским, обычаи и моральные нормы… Может, я сгущаю краски и клевещу на ?мирных торговцев урюком??.. Необходимо называть вещи своими именами. К нам действительно вторгся враг, – многочисленный, жестокий, коварный и наглый. А как еще можно назвать субъект, угрожающий самому существованию нашего народа? И нужно отдавать себе отчет, что все, им на данный момент завоеванное, он без боя не отдаст. Речь не идет о защите Родины.
Она уже оккупирована. И, если мы не денационализировались совершенно и не перестали осознавать себя единым, некогда великим народом, нам предстоит освобождать Родину с оружием в руках.
Не замечать всего происходящего власть предержащими – это преступление или преступная глупость. А президент, отвечая на вопросы радиослушателей, во всеуслышание, заявляет, что выходом из кризисной демографической ситуации в России является заселение опустевших русских территорий иммигрантами из бывших республик СССР. Но ведь это и есть та самая смертельная опасность для России и ее народов, о которой сейчас говорится! Если это не личное мнение президента, то референта, подготовившего такой вариант ответа, следует уволить, а еще лучше – посадить.
Президент подчеркивает, что это – мировая практика, и что мы, в сравнении с Европой, находимся в более выгодном положении, так как к нам едут люди из бывшего единого Союза, а потому, – якобы одного с нами менталитета. Господин президент, многие из ваших подданных слова эти могут расценить как оскорбление. Слава Богу, менталитету нас пока отличен от азербайджанского. Если же президент имеет в виду себя, то это еще более подтверждает кризисность положения. Как может человек, заявляющий о себе, как о православном, признать, что он одного с мусульманином духа? Только обладая подобным менталитетом, можно наступающего врага назвать гастарбайтерами, в которых мы якобы крайне нуждаемся, (дескать, что поделаешь, если россияне за гроши работать не хотят), и представить ?гордых сынов Кавказа?, вкалывающими на стройке.
И, действительно, – это мiровая практика, практика Mipoвoro правительства, – перемешать все народы, сбить в один субстрат без какого-либо национального различия, унифицировать человеческий материал для того, чтобы он легко управлялся из единого центра. Народы Германии, Франции, других стран Европы, да и американцы, уже вкусили от этой практики. Но они хоть как-то контролируют этот процесс. Поощряют въезд к ним на постоя иное жительство квалифицированных специалистов и людей с высоким образовательным уровнем, стимулируя этим развитие своей экономики, науки и культуры, при этом соблюдая жесткий контроль в целях недопущения в страну личностей с криминальными наклонностями и необеспеченных материально.
А ведь к нам едут, в основном, искатели наживы и откровенно преступные элементы, не привнося с собою никаких материальных и интеллектуальных ценностей, а только усиливая социальную и криминальную напряженность в стране, и без того достигшую крайней степени. А сколько ?бэжэнцэв? обивают пороги собесов и благотворительных организаций, отнимая жалкие крохи, выделяемые из скудного российского бюджета нашим старикам, инвалидам и вдовам, и…русским беженцам, которые от этих самых ?бэжэнцэв? и убежали! Причем русские беженцы, в части вымогания разного рода пособий, конкуренцию ?бэжэнцам? составить не могут. Как раз из-за разницы в менталитете. Абсурд еще в том, что все эти ?бэжэнцы? в какой-то степени имеют отношение, к тому, что многие русские вдовы и инвалиды стали таковыми. Справедливости ради, нужно согласиться, что незаконные иммигранты (в основном из славянских и среднеазиатских республик) на стройках трудятся, и за гроши, но, господин президент, из-за этих таджиков русские рабочие руки остаются невостребованными за их действительную цену. Не въезжало бы в Россию такое количество дармовой рабочей силы, работодатели были бы вынуждены платить коренным россиянам достойную зарплату. Совершенно очевидный способ подъема жизненного уровня народа, пути которого безуспешно ищут наши правители. Менталитет мешает…
Сейчас мы, русские, в несоизмеримо более тяжелом положении, чем при Мамае или в 41-м. Тогда дух, самосознание и жертвенность русского народа были несравнимы с нынешним его состоянием. Тогда на защиту Родины нас поднимали великие вожди и духовные лидеры. Сейчас же – ни духа, ни жертвенности, ни лидеров. Более того, предательски принятыми законами об экстремизме и разжигании межнациональной розни мы лишены даже права на защиту и сопротивление. А, ведь в случае поражения, мы будем обречены на буквально рабское существование и геноцид. Как себя сейчас чувствуют русские в бывшем русском городе Грозном, точно также будут чувствовать и в бывшем русском городе Москвабаде. Думаю, некий ?неуют? всеми ощущается уже и сейчас. Но это еще цветочки…
Не мешало бы призадуматься продажным чиновникам, и лишенным чувства национального самосознания бизнесменам и авторитетам, имеющим свои шкурные интересы от сотрудничества с оккупантами или просто не придающим этой проблеме никакого значения. (Какие ?национальные проблемы?, когда есть ?бабки? и власть?) С ними колонизаторы, пока еще не укрепили свое положение, вынуждены считаться. Но потом их, как главных конкурентов и уже отработанный материал, ликвидируют первыми. А пока ?братья? всячески имитируют дружеские отношения, на что они непревзойденные мастера. Но цену этой ?дружбе? мы знаем. Сколько красавцев – русских парней было ими ?заказано?… Методично выбивается цвет нации -наш генофонд.
Это же касается и господ евреев, вдали от исторической родины совсем потерявших нюх, и, по старой привычке, продолжающих в интригах против русских всячески поддерживать мусульман. Как, интересно, к этому относятся ваши соплеменники в Израиле, каждый день гибнущие от рук мусульманских террористов? Господа евреи, русские вам не соперники, потому что не являются уже хозяевами в своей стране. А вот если мы окончательно проиграем, то в Палестине для вас будет гораздо безопасней. Там хоть есть Моссад и Цагал…
Наше поражение уравняет всех. Для мужчин, не принявших ислам, каторга, для женщин – гарем. Следующее за нами поколение будет уже ваххабитским… или конфуцианским.
Следует подчеркнуть, что нашествие извне угрожает существованию не только русского, но и всех других народов России. Поэтому, перед лицом надвигающейся опасности, мы должны сплотиться против общего врага, отбросив в сторону накопившиеся разногласия и претензии друг к другу. Серьезных причин, мешающих этому, не видится. С православными народами проблем никаких нет. Татары – хоть и мусульмане, но мы имеем многовековой опыт совместного проживания и, действительно, во многом сходный менталитет, так как они веками жили в русском культурном поле. Правда, в последнее время, ваххабитские эмиссары разжигают в Татарстане антирусские настроения, особенно среди молодежи. Но татарский народ должен отдавать себе отчет, что национальную идентичность он может сохранить только в составе России. В случае ее гибели будут ассимилированы и татары. Северо-кавказские и малые народы Сибири и Севера тоже должны взвесить, – будет ли им лучше под протекторатом Турции или Китая. Вряд ли можно найти народ терпимее русского…
Исключение составляют разве что нохчи, которые являются кровными врагами русских. Это – факт, в котором все существо наших с ними взаимоотношений. До той поры, пока живы ?законы гор?, любая попытка найти пути примирения с ними -чистейшей воды утопия, как и разговоры о каких-то особенных, мирных и цивилизованных, московских чеченах. События на Дубровке в который раз это подтвердили. Навязанное мнение о том, что Чечня нам нужна, как какой-то стратегический рубеж, как нефтеносный район, что, если ей предоставить независимость, начнется цепная реакция суверенитетов и пр. – полный бред. Нужна Чечня только тем, кто на войне с ней делает деньги и политический вес, нефть ее мы видим так же, как и собственные уши, а что касается ?парада суверенитетов?, то, как раз, стимулирует она его, находясь в составе России и с ней воюя. Проблема Чечни и, вместе с ней, многие внутренние проблемы России, несомненно, решаются предоставлением нохчам независимости, но, естественно, в границах их исторического обитания – в горах за Тереком. Грозный – город, построенный русскими, на земле, где нохчи никогда нежили. И, соответственно, по получению независимости Свободной Ичкерией, все ичке-ры, обитающие на территории России, включая и чеченских олигархов, как враги русского народа, – об этом они заявляют сами, – должны быть депортированы на историческую Родину. Исключение должны составить только имеющие особые заслуги перед Россией и присягнувшие ей на верность. В любом ином случае, второй Чернобыль нам обезпечен…
Вся тяжесть положения в том, что, практически, весь наш народ пребывает в состоянии какого-то помрачения, закрывая глаза на крайнюю степень своего национального унижения. Свидетельство тому, – удивительно отстраненное отношение большинства людей к страшным событиям, происходящим на улицах наших городов и сел. Все средства массовой информации кричат о ?русском фашизме?, а ведь ни взрывы домов, ни захват заложников не послужили причиной погромов! В ?Норд-Осте? сидели друзья, близкие, жены, любимые,…и не нашлось ни одного мужчины, взявшего в плен несколько аксакалов и поставившего свои условия! И даже ни одному нохчу просто не набили морду… А для президента недопущение этого, на тот момент, было второй государственной задачей, после освобождения заложников! Эту удручающе тоскливую картину довершают ?еврочеловеки? русского происхождения, демонстрировавшие по Манежной площади с предательскими лозунгами…
Каково было бы всем русским, случись такое где-нибудь в Грозном или Баку?.. Я против насилия (над невиновными людьми) и к погромам не призываю, но в подобных ситуациях здоровый инстинкт самосохранения должен действовать, опережая разум. В противном случае, вероятность выживания любого организма резко понижается. Поэтому стихийный протест в виде погромов, каким бы он диким не выглядел, был бы естественной и здоровой реакцией нации на внешнюю агрессию. Но, видимо, тяжкий недуг поразил наш национальный организм, если он потерял способность реагировать на боль и унижение. Во время 2-й мировой войны все японцы, проживающие в Америке, были интернированы в концентрационные лагеря. Мы же, ведя войну с чеченами, позволяем им быть хозяевами в нашей стране!..
Или мы, действительно, достойны такой участи?..
Как можно терпеть, когда в твоем доме хозяйничают и тобою помыкают, насилуют твою сестру, избивают брата, оскорбляют мать и отца?.. Ведь эти слова не какая-то истерическая патетика. С нами ведь буквально так и поступают! ?Рэзал и и рэзать буду?… Если это и есть пресловутое ?русское долготерпение?, то с христианской добродетелью ничего общего оно не имеет. Одно – мужественное и вольное противостояние искушениям, а другое – подневольное, трусливое терпение скота. Если некоторые ?крутые парни? считают, что это к ним не относится, так как с ними пришельцы ведут себя уважительно и даже подобострастно, то пусть на этот счет не обольщаются. Уверен, у каждого из них есть близкие и родственники, которые уже испытали от непрошеных гостей позор и унижение, или это им еще предстоит. Позволять унижать своих близких – это позорнее, чем терпеть унижения самому.
Невыносимо стыдно за свой народ, а это значит и за себя. И Церковь во все тяжкие для России времена поднимала русский народ на защиту Родины и Веры. А что сейчас?..- Только заклинания опереточных патриотов и экзальтированных попов о ?русском народе-богоносце и Москве-третьем Риме?, и о том, что ?после великих испытаний, Господь дарует России православного царя, который сокрушит всех ее врагов…?. От нас же требуется только с верой молиться, смиренно и терпеливо дожидаясь грядущего ее возрождения…
Пятнадцать лет уже прождали…
Где основания для подобного оптимизма и самоцена?.. Из какого источника все это исходит?.. В какой канонической книге об этом говорится?.. Такие звания по наследству не передаются, – им нужно соответствовать. И евреи когда-то были народом-богоносцем, а Константинополь – вторым Римом… Откуда взяться сейчас православному царю и кем он будет в неправославной стране?.. Устроим такой же фарс, как болгары?..
Все это к Православию никакого отношения не имеет. Избранный народ, земной царь-спаситель… Ничего не напоминает?.. Это же ведь… самый настоящий талмудизм с его Машиахом, замаскированный в псевдоправославную фразеологию!
Помню начало 90-х. По России, как Смерть с косой, неслась Приватизация, прихватывая наши ?фабрики, заводы, дворцы и пароходы…?. А православные в это время, продавая квартиры в Москве (по благословению ?старцев?, конечно), скупали сарайчики в Дивеево, ожидая воскрешения Преподобного Серафима, и ?Пасхи среди зимы?. В итоге, очнулись… Преподобный мощами не встал… А вокруг… ни фабрик, ни заводов, ни пароходов, ни даже… московских квартир. А ?старцы? ведь обещали… И Нилус писал…
Почему мы так легковерны?.. Где наше трезвение?.. Почему с такой легкостью, без духовного разсуждения, принимаем все нам подаваемое в религиозно-мистической оболочке?.. И не напоминает ли весь этот хлынувший на нас поток всякого рода пророчеств, предсказаний, и прочих ?бабушкиных сказок? духовную диверсию против нас, имеющую цель исказить само представление о духовной жизни, парализовать нашу волю и нашу энергию направить в ложное русло?..
В самом деле, Господь Человеколюбец, желающий спасения обращенному ко греху человечеству, в разное время избирает определенный народ или просто группу людей для сохранения Своей Истины. Кто есть этот Богом избранный народ, – видно из самой этимологии этого слова, – народ, носящий в себе Истинного Бога. Это и есть Церковь Христова, земная ее часть. Представителем этого народа нельзя стать по рождению, как считают евреи, – им можно стать только по духу. Сейчас этим народом является Православная Церковь, какими бы – черными, белыми или желтыми – Ее члены не были. Причем принадлежность к Ней определяется, опять же по духу, а не по формальному членству и участию в Ее таинствах. Иуда тоже участвовал в Тайной Вечери и продал Христа. Дерзнет ли сейчас кто сказать, что он носит в себе Бога, дух Христов? (Ветхозаветные евреи не начинали богослужение до тех пор пока Шехина – Дух Святый, в виде облака, – не осенял Скинию).
Да, когда-то русский народ воистину был богоносным народом, но много ли общего мы, сегодняшние, с ним имеем? Четкое уразумение того, что сейчас мы – народ-рогоносец, а Москва-второй Вавилон, гораздо полезней. Если мы действительно хотим быть народом-богоносцем не только по самоназванию, но и по существу, мы должны осмыслить всю глубину нашего падения, чтобы напрячь все силы, восстать и соответствовать этому высокому определению.
Причем, естественно, без молитвы немыслим успех ни в каком добром деле, но и без активных действий никакое дело с места не сдвинется. ?Господь спасает нас, но не без нас?, – говорили Святые Отцы. Он поместил нас в материальный Mip, чтобы мы в этом Mipe себя проявили. В этом проявлении и заключается дело спасения человеческой души. В этом, земном Mipe, мы должны жить, а значит активно действовать, как подобает христианину. Примеры же христианской жизни нам даны в Житиях Святых. Православный христианин – это воин Христов. Вся жизнь христианина -война. Мирянина -с плотскими врагами, а монаха – с безплотными. Истинность этой жизненной позиции подтверждается тем, что половина из подавляющего числа православных Святых – монахи, а другая половина – воины.
В чем же причина имеющего сейчас место гибельного безволия и анемичности русского национального характера, только преодолев которые, мы сможем выжить, как народ?
Как бы ни странно это звучало из уст монаха, причина видится в том глубоком духовном кризисе, который переживает наша Церковь, несмотря на видимое ее процветание. Здесь следует отметить, что имеется ввиду не мистическое Тело Христово, – общность, в духе, людей, стремящихся исполнить Евангелие, – а организационная структура, именуемая Русской Православной Церковью, в свою очередь, не состоя в которой, невозможно быть причастным Церкви мистической. (Так как в Русской Православной Церкви мы через крещение становимся православными христианами и получаем спасительные Таинства.)
Русский народ, как и другие православные народы, – греки, сербы, румыны.., – действительно, в какой-то своей части народ-богоносец. В той своей части, которая в истинном духе исповедует Православие. Со времен Крещения Руси Церковь указывала русским людям ориентиры в жизни, воспитывала их характер, определяла православный взгляд на происходящие в Mipe события, в соответствии с которым, человек вырабатывал свое м!ровоззрение. На все важные вопросы русский искал и находил ответы у своего духовника. То есть, именно Церковь формировала из него, по существу своему, русского человека. Русского – по духу… По православному духу… По сути, неправославный человек русским перестает быть, если он даже родился от русских родителей. И, наоборот, русским можно стать, будучи православным. Сколько в нашей истории было настоящих русских – немцев, татар, мордвы, даже евреев… Во многих из нас какой только крови нет… А разве мент, цена которому сто рублей, – русский? Какая бы у него рязанская морда ни была… Или чиновник, продающий Россию за сто тысяч… Русский – это звание, которое нужно еще получить… Даже, морфологически, ?русский? – определение, а не существительное, которыми обозначаются все остальные народы. Не бывает арабских, французских или японских… (Поэтому неприятие мною пришельцев лежит не в расовой, а в религиозной плоскости).
| |
|
| |
| Просмотров: 974 | |