Русофобия в СМИ

Широкая практика русофобских высказываний в российских СМИ продолжается, на нее никак не реагируют ни руководители российских СМИ, ни контролирующие государственные органы, ни правоохранительные органы. Мы приведем вопиющие и одновременно типичные случаи русофобских высказываний.

С.Бунтман («Эхо Москвы», 25.07.2008): «То, что в шесть раз выросло в Москве количество так называемых «экстремистских» преступлений – статистика гибельная. И для тех, кого преследуют, бьют и убивают за нос, щетину и цвет волос, но в еще большей степени для тех, кто в силу своей внешности, древности прописки и «расовой чистоты» считает себя застрахованным от насилия. И не только застрахованным, я бы сказал, но и защищенным именно юными и не очень юными бандитами. Они не чувствуют опасности с этой стороны, а наоборот, считают себя притесненными массой «понаехавших», наглых, громко болтающих на своем языке, толкающихся с мрачными лицами на улицах и сидящих на корточках во дворах и садах. Для них банды убийц и насильников – народные мстители. Поэтому они со слезами умиления слушают фанатский рев на трибунах: «Обезьяны, обезьяны» и «Русские, вперед», одобрительно кивают милиционерам, волокущим куда-то смуглого плохо одетого человека. У них в голове куча историй про то, как «эти» приставали к девушке, как кто-то в пьяном(!) виде орал с балкона «Аллах акбар» и вообще. Не умея, не желая разобраться в действительно существующих проблемах совместного житья разных народов и культур, не ругая власти за политику борьбы со следствиями, которая никакую ненависть не искореняет, а слегка треплет за ухо, они сами раскачиваются в такт ксенофобским завываниям одуревших подростков разного возраста. Умные, образованные обыватели поддерживают не что иное, как нацизм и соглашаются с простыми и красивыми лозунгами про Россию для русских и Москву для Москвичей. И оправдывают убийц. Только надо иметь в виду, что, когда столица наконец-то по вашим мечтам, граждане, освободится от всех понаехавших, среди грязных улиц и пустых магазинов те же бандиты убивать будут вас. Скажем, за неполную курносость». http://www.echo.msk.ru/programs/bountman/529734-echo/

А.ГЕРБЕР: Вы знаете, это такая капля, переполнившая чашу. А на самом деле есть явления, на которые действительно не обращалось никакого внимания. Это требует очень большой просветительской работы – о чем тоже говорилось. Это требует определенных программ. Это требует работы с обществом. С обществом, которое тоже настроено достаточно ксенофобски. Я ж вам об этом говорила – по данным Центра Левады, 60% населения больны ксенофобией. Это что? Это большая работа. Это серьезная большая программа, какую в свое время провели в Америке, совершенно покончив с расизмом. А ведь еще в 60-е годы рядом с негром вы белого человека просто не увидели бы. За это весь Голливуд взялся, за это взялись все интеллектуалы, писатели. За это взялись журналисты. Это, извините, программа посильнее, чем борьба с курением. И они добились всего. Они добились даже с некоторыми, я б сказала, издержками. Это сделано. Это ж совсем недавно было.

И.МЕРКУЛОВА: Я давно говорю – у нас такая страна. Сказал бы Путин хоть один раз – неповадно, чтобы в нашей стране в 21-м веке, в стране, победившей, я уже тупо повторяю, фашизм, неповадно, чтобы у нас были фашисты, чтобы были нацисты, чтобы был антисемитизм, чтоб были эти постоянные откровенные всевозможные высказывания и книги, которые продаются, что оправдан Борис Миронов, который пишет страшные книги абсолютно под стать Геббельсу и Гитлеру. Если все это скажет Владимир Владимирович Путин один раз, что это есть, но быть не может, вот тогда да. Ну, такая у нас страна. И тогда, наверное, и правоохранительные органы засуетятся, и все засуетятся, и их сметут длинной метлой. Но молчит президент и молчит власть. http://echo.msk.ru/programs/razvorot/509958-echo/

Александр Минкин  в материале «Имя России — грузин» (Московский комсомолец, 17.07.2008)   с ерническим подзаголовком «Детская неожиданность взрослой затеи» издевательски писал:
«Как зовут Россию? Имя какого человека олицетворяет Родину в нашем сознании? Миллионы уже проголосовали (пока в Интернете). Вот первые шесть: Сталин, Николай II, Ленин, Высоцкий, Петр I, Пушкин. Главные претенденты на имя России: грузин, немец, еврокалмык (не в смысле европейский калмык, а в смысле на четверть еврейский), полуеврей, русский, арап". "...последний Романов был заурядный, слабовольный, недалекий господин. Его канонизировали не за духовный подвиг, не за то, что он сделал, а за то, что с ним сделали. Сам же он заслужил презрение подданных (особенно за покорность Распутину) и прозвище Кровавый. Он вообще ничего не сделал для России (уж ничего хорошего — точно), ничем ее не прославил".  http://www.mk.ru/blogs/MK/2008/07/17/society/362500/ 

Журналист выражает широкую осведомленность в вопросах «крови», оскорбляя известных исторических деятелей выдумками об их происхождении (Пушкин – арап, Николай II – немец, Высоцкий - полуеврей), последнего русского Императора – продолжением лжи из большевистских пропагандистских материалов.

24 июня 2008 года Владимир Соловьев, не раз допускавший русофобские высказывания, в своей авторской программе зафиксировал свое кредо: «чистотой крови может хвастаться только макака Резус. Поэтому всегда проверяйте наличие хвоста. И поймите, что русский человек это понятие соборное. И мы гордимся людьми не в зависимости от их национальных и этнических корней, а в зависимости от того, что они сделали для нашей великой родины».
В одном из личных воспоминаний (http://jig.ru/rossia/091.html) , Владимир Соловьев решительно отрекся от звания русского журналиста, сообщив, что его папа - Рудольф Наумович Соловьев - стал Соловьевым в 1962 году, а до того был Менинсковским. Мама журналиста - Инна Соломоновна Шапиро, по его же словам, имела «некоторое количество русской крови». В остальном Соловьев вычислил у себя 75% еврейской крови «с медицинской точки зрения». И это для журналиста – «не предмет гордости, а данность». Возможно, именно поэтому в своих передачи он предпочитает приглашать преимущественно евреев для обсуждения русских национальных проблем.
Даже невежественному телеведущему должно быть известно, что гордость за свой род – отличительная черта аристократии, а вот обезьянам ничего подобного никогда не было присуще. Примечательно, что уподобление народа, гордящегося своими кровными узами, макакам, возникло у журналиста в связи с попыткой объявить заведомо полезным любую иммиграцию в Россию – сколь угодно массовую, сколь угодно чуждую коренному населению.

Известный российский радиоведущий и шоумен Матвей Ганапольский предоставил свой светлый образ в распоряжение латышских нацистов. В выпущенных ими календаре от имени Ганапольского под его фотографией значатся слова: «Латыши! Если мои соотечественники не знают латышского языка или не желают говорить на нем, оскорбляют вас, ругаются, нападают и требуют, чтобы вы не разговаривали на своем "собачьем языке", то это фашизм! Значит, берете табуретку, и табуреткой со всей силой этому козлу по башке, чтобы он не смел такие вещи говорить. Да, я призываю к нарушению закона, потому что, если живешь в стране, изволь помнить, что там есть (латышский) язык, на котором говорит большинство, меньшинство - это не имеет значения. Уважай правила!»  Рядом была помещена фотография латышского нациста Айвара Гарды и его совет посылать «русских фашистов и мерзавцев» «на три буквы».
Ганапольский неловко попытался опровергнуть появившуюся информацию о его русофобской выходке: «Это действительно мои слова, но они вырваны из контекста разговора, что является провокацией. Полгода назад на новой русскоязычной латвийской радиостанции "Балтком" была передача, в которую пригласили меня, моего коллегу Сергея Бутмана и господина Гарду. В этой беседе мы с Бутманом фактически растоптали Гарду, главная идея которого: "Русские, вон из Латвии!" ... Но потом в эфир позвонила девушка, которая рассказала, что у нее на лестничной площадке живет русский, который не учит латышский язык, называя его "собачьим". После этого я и сказал, что нужно взять табуретку и стукнуть его по башке» http://www.versii.com/news/150400/  .

Русофобия распространяется, подобно заразе, и на журналистов неполитического профиля. Так, московская газета «Округа для юго-запада» (№11 (328), 2008_ опубликовала статью, копирующую данные с туристического портала TripAdvisor, где говорится, что Москва – самый неприветливый город в Европе. Наряду с мнениями, опровергающими это утверждение, было дано также и мнение Дмитрия Крылова, ведущего передачи «Непутевые заметки»: «За границей я всегда узнаю своих соотечественников по взгляду. Он у нас настороженный, недоверчивый и озлобленный. Когда мы путешествовали по Австралии, забрели в богом забытый уголок в пустыне. Жители, а их было всего 28 аборигенов, в нашу честь устроили настоящий праздник! Сразу представил себе заезжего австралийца в нашей глубинке: если бы не побили, то точно оставили бы о себе не лучшие воспоминания».

Журналисты широко используют СМИ для дезинформации читателей и создания негативных образов лидеров русского национального движения. Так, в газете «КоммерсантЪ» 15 апреля 2008 г. была опубликована статья Екатерины Савиной «Лидер ДПНИ ответит за оккупантов». В статье говорилось: «Тогда акция на набережной Тараса Шевченко в Москве собрала около 5 тыс. человек, господин Белов с трибуны назвал их "солдатами будущего рейха». В действительности фраза из выступления А.Белова звучала иначе: «Я верю, мы сделаем своих детей настоящими солдатами. Солдатами будущей Великой России!».

Наиболее заметны в российской журналистике лица, пропагандирующие ненависть к собственному отечеству и развенчивающие все, что есть в нем честного и героического. Из самых бессовестных развенчателей выделяется фигура Юлии Латыниной. Именно ей «опровергнут» подвиг псковских десантников, остановивших банду Хаттаба у Улус-Керта в 2000 году. Латынина легко приходит к выводу, что «никакого подвига не было». Ей не нужно никаких фактов. Достаточно простого умозаключения, что «отряда в две тысячи боевиков не бывает». А раз так, то на самом дел Хаттаб «скрытно подошел с небольшим отрядом и перерезал беззащитную, брошенную в ущелье без прикрытия, почти не имеющую боевого опыта, даже не окопавшуюся роту». И тогда все наши павшие - не герои, а жертвы, а командование надо судить.
Казалось бы, кощунственный текст уже невозможно сделать более подлым. Но талант Латыниной знает более отдаленные пределы подлости, чем могут быть достигнуты даже самыми извращенными натурами. Латынина возвела в ранг героев чеченских бандитов. Не беда, что эти «герои» «заодно оказывались террористами, убийцами детей и торговцами человечиной». Живодер Басаев, например. Это для Латыниной герой. Герои - прочие главари банд. Как утверждает Латынина, «это была война героев». Со стороны чеченцев.
После такого рекорда подлости все прочие выступления Латыниной не могут представлять собой ничего нового. Когда еще до всякого следствия, она утверждает, что погибшие от взрыва в жилом доме двое молодых людей были не только членами ДПНИ, но еще и террористами, которые изготавливали бомбу, можно ли рассматривать такое утверждение иначе, как очередную подлость, очередную клевету на мертвы, как «пиар на крови»? Между тем, для русофобской журналистики подобные высказывания являются повседневной практикой, образцом. Латынина – образец российской журналистики, образец ничем не скованной русофобии.

В 2008 году продолжались массовые публикации материалы «про скинхедов», где русская молодежь представлена в криминальной образе. Читателя, порой, учат «как распознать скинхеда», создается миф об «эпидемии нападений на "инородцев"». Публикация фальсифицированных данных  центра «Сова» с соответствующими интерпретациями бытовой криминальной статистики, стала нормой для ведущих столичных газет.

Русскую молодежь массовым порядком записывают в «скинхеды», сообщают приезжим в крупные города, что большинство из них «страдает от рук нацистов-скинхедов», обвиняют в том, что ее поведение в отношении иных национальностей – это «психология быдла». Некий содиректор столичного центра новой социологии и изучения практической политики «Феникс» Александр Тарасов. Объявил, что «в России на сегодняшний день около 60-70 тысяч скинхедов, из них 5,5 тысячи - в Московском регионе, 3,5 тысячи - в Санкт-Петербурге и окрестностях. Их организации существуют примерно в 95 городах России». Целью подобных материалов является прямой донос власти с целью организации репрессий против русских политиков. На это указывают высказывания журналистов, посвященные минувшим дням: «Нацистов поддерживал лидер "Родины" Дмитрий Рогозин, а депутат из той же фракции Андрей Савельев вступил в ДПНИ. Не чурался общения с ними и вице-спикер Думы Сергей Бабурин, считающий себя большим патриотом» (Н.Корчмарек,  Форменное скинство, Труд № 048, 19.03.2008).

Журналистские фобии постоянно возбуждают граждан, который могут прочесть, например, такое: «16 марта стал днем массового террора: неонацисты фактически объявили войну обществу и государству» (Новая газета № 21 от 27 Марта 2008 г.). За превратными трактовками следует оправдание преступлений вновь созданного властями движения «антифа» - группировок, оплаченных чиновниками и действующих насильственными методами против русских политических активистов. С точки зрения журналиста-русофоба, «антифа» - это те, кто «за нас отдувается в сопротивлении, рискуя здоровьем и жизнью». Читателям и власти журналисты, «правозащитники» и всякого рода «эксперты» упорно навязывают необходимость вменения политического мотива в любом преступлении, а любой политической деятельности русских приписывать криминальную составляющую.

Государственный телеканал РТР иногда удивляет смесью русофобии и антирусофобии. Так, одна из итоговых программ за неделю содержала два обширных репортажа, один из которых повторял все сплетни русофобов последних лет про «русский фашизм»,  другой представлял авторов всей этой лжи как очевидных врагов России. В первом репортаже были использованы все постановочные кадры последних полутора десятилетий и о рассказано, что в России действует разветвленная сеть неонацистских организаций численностью более 70 тыс. человек, которые проходят постоянные тренировки по стрельбе и рукопашному бою в своих лагерях и практикуются в ненависти и насилиии, нападая на инородцев. Во втором репортаже показывали лица известных русофобов – Венедиктов, Ганапольский, Ерофеев и др. - и цитировали их русофобские тексты, снабжая их пространными экскурсами в историю по поводу неблаговидной роли интеллигенции, которая всегда ненавидела свой народ.
 Иностранная русофобия на русском языке традиционно представляет русский национализм историями про какие-то загородные тренировочные лагеря и подготовку ужасных боевиков. Одной из выдуманных историй поделился с читателями «Русский Newsweek» (17 - 23 марта 2008 № 12(186)), отметив тему статьей «Национализм:  Убойный нацпроект», где расписывалась загородная жизнь «Славянского союза», в которой принято ритуально сжигать на костре портреты известных политиков, называемых «жидами и пидарасами». За этими натурными описаниями следует «политологическая» часть, в которой  заместитель директора аналитического центра «Сова» Галина Кожевникова подстрекает милицию к жестокостям:  «Грубые задержания и аресты лидеров, разумеется, провоцируют всплеск насилия. Это своеобразный ответ, вызов милиции. Окончательно волна убийств будет сбита, если преследование экстремистов будет последовательным и законным. Для этого нужны агентурная работа и предотвращение преступлений, чего сейчас, к сожалению, нет». Затем совершенно превратная картинка «Русского марша» и снова «политология» – о массовой иммиграции и этническом криминале. Выдумки и правда причудливо перемешиваются, создавая своеобразие иностранной русофобии.

Зарубежная русофобия

Русофобия за рубежами Российской Федерации чаще всего является следствием русофобии в России – отсутствием у правящей группировки каких-либо представлений о национальной чести и достоинстве русских. Безнациональная власть не в силах не только защищать русских от русофобии в других странах, но и реагировать на очевидные факты оскорбления русских людей и ущемления их прав. Правящая бюрократия не считает Россию родовым гнездом русского народа и рассматривает граждан России только как подданных, русских граждан других государств – только как подданных этих государств, которым Россия не оказывает никакой протекции. Это выражается в полном пренебрежении судьбой соотечественников за рубежом со стороны российской бюрократии и сговором с этнобюрократиями.

Проследить все факты зарубежной русофобии не представляется возможным в силу огромного их количества и устойчивой традиции видеть в России «образ врага», считать русских варварами.
Особенно остро русофобия представлена в бывших союзных республиках, где она стала государственной политикой также, как в России, но усилена также и жесткой политической конкуренцией и экономическим противостоянием между местными и российскими олигархами. Русофобия в этом противостоянии служит
Украинская русофобия для русских является глубоко оскорбительным фактом, поскольку великороссы и украинцы веками жили в едином Отечестве и считали себя принадлежащими к двум ветвям одного народа. Государственная русофобия на Украине – позорный результат расчленения нашей страны и бесконечных внешнеполитических уступок со стороны руководства Российской Федерации.

При попустительстве Москвы официальный Киев много лет проводит откровенную антироссийскую и антирусскую пропаганду, пытаясь стравить русских и украинцев.

Украинская государственная русофобия выражается в:
1. Запрете воспитания и образования детей на русском языке. Из более чем 20 тыс. средних школ только 1305 это «украинские школы с русским языком обучения». Ежегодно происходит сокращение на 100-150 «русскоговорящих» школ.
2. Запрете на получения высшего образования на русском языке,
3. Запрете на ведения судебных дел на русском языке.
4. Фальсификации переписи населения, ради снижения официально признанной доли русских в населении Украины.
5. Запрете на кинопрокат фильмов на русском языке, на трансляцию радио и телепрограмм на русском языке.
6. Фальсификации истории с возвеличиванием врагов русского и украинского народа, героизация пособников фашистов, воспитании подрастающего поколения в русофобском духе
7. Искажении русских имен и фамилий в документах удостоверяющих личность.
8. Удалении русского языка с географических карт, из инструкций по применению лекарств и другой печатной продукции широкого спроса.
Широкое распространение на Украине получили факты русофобского вандализма.

22 марта 2008 года неизвестные закидали пивными бутылками Российский культурный центр в Львове; 5 сентября 2007 года с территории мемориала «Вечный огонь» в Ивано-Франковске была похищена мемориальная плита, на которой были вычеканены имена освободителей города, погибших в Великой Отечественной войне;

13 мая 2007 года вандалы осквернили Аллею героев во Львове; 26 апреля 2007 года неизвестные облили соляркой и подожгли бюст Пушкина во Львове.  В Киеве накануне Дня Победы облита краской мемориальная доска в честь маршала Георгия Жукова, расположенная на стене девятиэтажного жилого дома на улице, названной в честь маршала. Украинские фальсификаторы истории приписывают Жукову создание совместно с Берией некоего о приказа № 1 о депортации всех украинцев в Сибирь. Официозная историография рисует маршала Жукова - освободителя Украины от фашистов - как человека, который хотел уничтожить украинцев.

После нападения Грузии на Южную Осетию произошла новая вспышка грузинской русофобии. Из Згуриди на территорию Гальского района Абхазии были изгнаны русские семьи и детьми -  14 человек. Из собственных домов их выселяли грузинские полицейские, переодетые в штатское. Оскорбительные для русских высказывания стали для властей Грузии повседневным фоном.
Прибалтийская русофобия традиционно остается основой политической культуры правящих кругов трех бывших союзных республик.

В 2008 году Центр государственного языка Латвии предложил всем журналистам страны перейти на латышский, а тем, у кого берут интервью, игнорировать вопросы на русском языке. Представитель центра Атис Скалбергс, заявил, что многие журналисты, которые обращаются в это учреждение с вопросами на русском языке, таким образом «пытаются навязать свое мнение».
С аналогичной инициативой ранее выступили несколько депутатов латвийского Сейма: Карлис Шадурскис, Сандра Калниете и Ина Друвиете. Они заявили, что отныне будут общаться с прессой только на государственном языке. Той же позиции придерживаются так называемые независимые депутаты Сейма Карлис Шадурскис, Сандра Калниете и Ина Друвиете.

Поощряя русофобию, власти Латвии готовятся законодательно ввести запрет на преподавание в частных вузах на негосударственном языке, что противоречит международным обязательствам Латвии, в том числе Рамочной конвенции по правам нацменьшинств. Комитет кабинета министров Латвии поддержал разработанные Министерством образования и науки республики поправки к Закону «О высшем образовании» против преподавания в частных вузах на негосударственном языке. Ранее в результате реформы образования школ национальных меньшинств 2004 года преподавание в средних и основных учебных заведениях было переведено преимущественно на латышский язык.

Русофобия приводит в Латвии к неадекватным решениям, оскорбляющим не только русских, но и все народы, участвовавшие в борьбе с фашизмом. Одно из таких решений принято министерством окружающей среды Латвии, которое объявило 8 мая, когда в Европе вспоминают жертв Второй мировой войны,  «Днем победы человека-свиньи Цукмена над пластиковыми пакетами».

Русофобские провокации то и дело происходят в Латвии. В ночь на 9 мая 2008 года неизвестные обрызгали красной краской скульптуры советских солдат, установленные на Зеленом мосту в Вильнюсе.  На постаменте красной краской было написано нецензурное слово. Латвийская киностудия презентировала в Европарламенте фильм «Советская история» ("The Soviet Story"). Советский режим назван самым кровавым за всю историю планеты. СССР был обвинен в голодоморе, репрессиях, депортациях, в дружбе с фашистами.

В Эстонии решили сделать объектом изучения русского человека. И пришли к выводу, что стереотипа русского человека или мифического «русского духа» не существует. По мнению исследователей, русский человек на личностном уровне не отличается от других народов мира. Примечательно, что в этой псевдонаучной затее принимали участие  40 российских вузов.
В бывших советских республиках Азии факты русофобии становятся известны реже, российские власти на них практически не обращают внимания.

В Узбекистане с официальной карты Ташкента исчезла улица Пушкина, которая была переименована в улицу Независимости (Мустакиллик). Улица получила имя Пушкина еще до 1917 года. С карты столицы Узбекистана также пропали улицы Жуковского, Чехова, Гоголя, театр имени Горького.

Все, связанное с Россией, власти Узбекистана предают проклятию. История страны представляется как история колониализма. Доказать, что связь с Россией была тяжким бременем, а не прорывом в цивилизацию, призван Музей колониализма. Из истории Узбекистана вычеркивается участие в Великой Отечественной  войне, где узбеки, оказывается, вовсе не защищали свою Родину, а лишь числились в составе Красной Армии.

Пока российские власти посыпают голову пеплом, раскаиваясь в недостаточной защищенности иммигрантов из среднеазиатских республик, в самих этих республиках русских не только притесняют, но и убивают по национальному признаку. В Бишкеке зверски убили отставного полковника погранслужбы ФСБ России Игорь Мелихов. Киргизские милиционеры могут безнаказанно остановить русских военнослужащих, избить их. За годы суверенизации из Киргизии выдавлены полмиллиона русских, украинцев, немцев.

В Казахстане, где притеснения русских носит системный и многолетний характер, решили обвинить в росте русского сопротивления этнократическому режиму "влияние России". Газета «Айкын» в статье «Скинхеды вторгаются в Казахстан» пишет: «Поднявшие в России знамена фашизма и шовинизма скинхедские молодежные организации окрепли настолько, что не ограничиваются отныне сугубо российскими территориями. Они вторгаются на наши земли. Бритоголовые прочно обосновались в Павлодаре и Петропавловске. И вот теперь фашистское движение докатилось до Алматы, проведя русский марш на площади Жибек жолы во время празднования в Москве Дня Единства народов Российской Федерации». Данная публикация открыта целый цикл подобных «трудов», распространяя русофобские и антироссийские идеи.

В Польше русофобия является неотъемлемой частью политического курса, который подкрепляется русофобией в академических кругах. Профессор Варшавского университета П.Вечоркевич, ставший известным своим тезисом о том, что Польше надо было заключить союз с гитлеровской Германией, выступил с новой русофобской идеей: о союзе «прифронтовых государств» - Польши, Украины и прибалтийских республик – против  России. «Русские по природе своей завоеватели. Сущностью российской империи всегда было ее разрастание». «Следующие цели Москвы - это Баку, Киев, а потом, может быть, Варшава». «Животных в цирке можно дрессировать до тех пор, пока они не попробуют человеческого мяса. То же самое с Россией. В Грузии она отведала крови и легкой, быстрой победы. Это означает, что ни в Варшаве, ни в Будапеште, ни даже в Берлине никому нельзя спать спокойно».
Подобные беспочвенные обвинения, граничащие с параноидальным бредом, встречаются и в высказываниях людей, казалось бы, далеких от политики.

В апреле 2008 года иерусалимский патриарх Феофил обвинил русских в расизме. Русское присутствие на Святой земле, по его словам, «было столь агрессивно, что люди из-за своих социальных условий приняли бы любую форму финансовой поддержки, но они бы не восприняли эту культурную и моральную агрессию и подавление». Родоначальником неправильной, с точки зрения Феофила III, политики России был основатель Русской духовной миссии в Иерусалиме, о чем патриарх прямо заявил. «К сожалению, это был именно известный русский человек - для вас, может быть, он святой человек - Порфирий Успенский, который, придя сюда, принес в общины Рум здесь, в Палестине, а также в Сирии и в других частях Ближнего Востока эту заразу и этот яд расизма». «И это то, что привело к смятению наших людей здесь, от которого они до сих пор страдают».

В Израиле продолжаются активные антихристианские ритуалы, включая сожжение сотен книг "Нового завета" в израильском городе Ор-Иегуда. Сожжение  проходило под руководством вице-мэра Узи Аарона, ему помогали учащиеся местной религиозной школы.. Чиновник через громкоговоритель требовал сдать книги, распространенные миссионерами,. а учащиеся обходили квартиру за квартирой и собирали книги, из которых позже был сложен костер.

В зарубежной прессе встречаются прямые подстрекательства к преступлению против граждан России на национальной почве. Тhe Wall Street Journal опубликовала статью, где утверждается, что в России «в связи с резким ростом числа нападений на иммигрантов со стороны неофашистов организации различных диаспор заявляют, что иммигранты сами станут отправлять правосудие, если милиция с проблемой не справится».

Европейские политики решительно разделяют население России по этническому признаку.. Так, в июле 2008 года Германия объявила о намерении выплатить компенсацию некоторым группам живших в блокадном Ленинграде евреев. Единовременная компенсация в 2556 евро будет выплачена германским правительством тем евреям, которые находились в блокадном Ленинграде, а теперь проживают в западных странах. Выплаты смогут получить около 6 тысяч человек.

Проведенные в 2008 году исследования публикаций британской прессы о России (около 500 статей в газетах The Independent, The Times, The Telegraph, The Observer, The Guardian, а также сообщений BBC), выявили ведущий стереотипный образ – русское варварство. Британцы смотрят на Россию (национальный характер, менталитет, культуру, историю и др.) как на варварскую страну. Обработка сознания в мировом масштабе, как выясняется, приносит свои плоды. The Observer приводит данные опроса специальной Службы — National Brands Index — среди представителей разных народов мира с целью выявить индекс популярности тех или иных наций. Согласно ему, Россия — «предпоследняя в списке, она оценена как склонная к насилию, нестабильная, продающая мало стоящего, за исключением оружия и нефти». «Американцы невежественны, русские склонны к насилию, итальянцы забавны — а британцы умны, вежливы, заслуживают всяческого доверия и честны, правда, слегка скучны». Пропаганда западных изданий внедряет в головы читателей представление о русских, как о грубых, грязных насильниках. Даже в солидных изданиях имеют хождения чудовищные выдумки: вроде изнасилования русскими солдатами трети женщин Берлина в 1945 году. При создании этих пропагандистских мифов широко используется образ медведя, столь полюбившийся партии «Единая Россия».  http://www.nov-grani.com.ua/exp.php?ni=21977&type=1