Меню сайта
Категории раздела
| Антология Русской Мысли [533] |
| Собор [345] |
| Документы [12] |
| Русская Мысль. Современность [783] |
| Страницы истории [358] |
| Антология Русской Мысли [533] |
| Собор [345] |
| Документы [12] |
| Русская Мысль. Современность [783] |
| Страницы истории [358] |
|
Захват китайскими мигрантами русских земель: факты и статистика
Обезрусевший Дальний Восток
Китай - рождение сверхдержавы
Россия: продолжение гибельного курса.
Национальное предательство набирает обороты
Цена "партнёрства"
|
|
Век ХХ
Русская эмиграция в Китае
КНР-СССР: от вражды до братских объятий
Рецепт "китайского чуда" родился в России
Перестроечное бесчинство: пересмотр границ
Экспансия. Торговля. Истребление флоры и фауны. Китайские ОПГ в России.
|
|
Россия-Китай: к истории вопроса
Граф Муравьёв-Амурский
Политика России на ДВ в 19-м веке
Российско-Китайские отношения на рубеже веков: КВЖД, русская разведка в Китае, наплыв соседей |
|
Мало кто знает, что в марте 1920 г. Красная Армия вошла в Чечню вместе с повстанцами. Они надеялись с помощью большевиков получить то, за что боролись, - суверенитет. Однако вскоре и чеченцы, и дагестанцы были сильно разочарованы: о независимости вопрос не стоял. Введение же продразверстки и борьба против религии, а также упразднение местного шариатского управления и замена его Советами привели к тому, что уже в сентябре 1920 г. в Чечне и Дагестане вспыхнуло восстание. Оно носило религиозно-националистический характер и было скорее антирусским, чем антисоветским, так как мероприятия советской власти здесь воспринимались как очередная попытка русификации... |
|
Осенью 1917 г на Кавказе сложилась ситуация, близкая к анархии Край превратился в кипящий котел противоречий Терская область, имевшая очень пестрый национальный состав, оказалась в наиболее неблагоприятной ситуации. Большевики привлекли большую часть чеченцев на свою сторону проведением политики геноцида в отношении терского казачества, передачей значительной территории Терского войска горцам и обещанием предоставить независимость. |
|
Каждому народу, каждой культурно-языковой общности присущи свои этнопсихологические особенности. Едва ли не главной такой особенностью берущей истоки из православного времени, является органически присущая русскому народу всепобеждающая доброта, незлобивость, добродушие, даже где-то и во вред себе{1}. Природная доброта первых славян была добротой силы. Только сильные племена, какими были наши предки, могли обитать вперемежку с разноязычными соседями и не раствориться в их среде, сохранить свой язык и культуру. |
|
(По материалам еженедельного иллюстрированного журнала «ЗАРЯ», 5 января 1914 г.) |
|
Гимнографические памятники, по большей части, являются неосвоенными и по-своему ценными историческими источниками. На первый взгляд, их привлечение в качестве исторических источников – дело неблагодарное, поскольку они содержат не столь много нарратива [1] и посвящены более делам божественным, нежели земным. Достаточно трудно расшифровывать их историческое содержание, зачастую скрывающееся за библейскими и патристическими цитатами и аллюзиями. Однако, при более внимательном рассмотрении гимнографического памятника в историческом контексте эпохи и применении надлежащей герменевтической методологии, гимнографические памятники оказываются в высшей степени ценными источниками и не только с событийной стороны, но и с точки истории общественного сознания в ту или иную эпоху. Настоящая статья призвана проиллюстрировать вышеизложенные положения. |
|
«Духом бесстрашным, честью высокой, совестью мира» - назвал Севастополь латиноамериканский поэт Альберто Тебас, узнав о необыкновенном мужестве защитников и жителей города. Севастополь защищали в 41-м и освобождали в 44-м представители многонациональной семьи народов Советского Союза. Встречая день Победы, вспомним, как это было. |
|
Сегодня в России все чаще звучат предложения отказаться от процедуры демократических выборов и назначать сверху всех подряд, вплоть до органов местного самоуправления и деревенских старост. В ход идут мифы о народе, который «еще не дорос до демократии». В этой связи уместно вспомнить исторический факт: 450 лет назад с разрешения царя Ивана Грозного в Поморье упразднили институт назначенных чиновников, а всех должностных лиц стали выбирать из среды поморского населения. |
|
|
|
Более двухсот лет назад Россия узнала о подвиге простой девушки Прасковьи Луполовой. Почти два года она шла пешком из провинциального сибирского города Ишим Тобольской губернии в Санкт-Петербург, чтобы лично у императора «просить помилования» для своего отца. Поход двадцатилетней девушки увенчался успехом – отца освободили от наказания.
Дочерним подвигом Прасковьи российская и зарубежная общественность восхищалась весь XIX век. Увы, в двадцатом веке в нашей стране потребовались другие подвиги и о Луполовой забыли.
Через двести лет благодарные ишимцы вспомнили о своей героине, нашли архивные документы, которые рассказали об этом дочернем подвиге. Совсем недавно в Ишиме (теперь в Тюменской области) торжественно открыт бронзовый памятник Прасковье Луполовой, как дань уважения к ее гражданскому подвигу. Автор скульптуры-символа дочерней любви к своим родителям – Вячеслав Клыков. Это была одна из последних его работ. |
|
26 апреля исполняется 210 лет со дня начала трехдневного сражения на реке Адда, одного из крупнейших в период знаменитого Итальянского похода А. В. Суворова в 1799 году |
|
|
|
|
 |
|
Воззрения русских консерваторов первой четверти XIX века |
|
Годы правления Екатерины II Великой (1762-1796) названы по праву золотым веком. В царствование Императрицы расцвели русская культура, просвещение и наука, открылись новые учебные и учебно-воспитательные учреждения, академии, библиотеки и типографии. |
|
|
|
|
|
|
 Речь, произнесенная на торжественном заседании в Ревельском Русском Клубе 12-го августа 1924 г. в память десятилетия Мировой войны. (в сокращении) |
 Мало кто в России помнит о её солдатах на Балканском фронте Первой мировой |
|
|
|
|
 |
|
Видный русский духовный писатель князь Н.Д.Жевахов в своей статье "Причины гибели России" писал: "Прошло уже 10 лет с момента этой гибели, а между тем и до сих пор нет единства в понимании ее причин. Каждый по-своему объясняет катастрофу, оправдывая себя и обвиняя других, однако все вместе откровенно или прикровенно сваливают всю ответственность за гибель России на Государя Императора, обвиняя Царя в самых разнообразных преступлениях и не догадываясь о том, что эти обвинения обличают не только их собственное недомыслие, но и являются именно тем преступлением, какое и вызвало гибель России". |
|
От автора. Эта статья была написана пять лет тому назад, к 100-летию русско-японской войны 1904-1905 годов. Именно тогда, т.е. в 2004 году появилась критикуемая в ней заметка "АиФ". Казалось бы, "дела давно минувших дней", зачем возвращаться к ним? Однако учитывая, что желтые писаки, пытающиеся дискредитировать ратные подвиги русского народа, отнюдь не перевелись и в наше время, думаю, полезно было бы показать как можно более широкому кругу читателей, какими безграмотными методами создается их лживая стряпня. Поэтому я и предлагаю эту свою старую публикацию вниманию широкого круга посетителей сайта "Русская линия". Тем более что ныне почти круглая дата – 105 лет со дня начала той битвы. |