Николай Соколов, бывший сотрудник СОБР из поселка Непотягово Вологодской области
Самостоятельно построил 100-метровый мост, соединивший две деревни, обустроил родник, построил часовню:
«Я – бывший сотрудник милиции, отработал в органах внутренних дел более 20 лет. Сначала в ОМОН, потом в СОБР. Приходилось ездить в командировки, но я не люблю вспоминать то время. Несколько поездок были в Чечню. Сейчас девятый год на пенсии. Как только появилось свободное время, я стал благоустраивать родную деревню. Односельчанам помогал, кому баню построить, кому забор поднять.

У этого иеромонаха из столичной церкви Косьмы и Дамиана в Столешниковом переулке очень не типичная для православного священника судьба. Родился и вырос на острове Сардиния в семье итальянского министра. Закончил филологический факультет швейцарского университета. А потом принял православие, был рукоположен и стал служить в московском православном храме. О том, как его вела эта удивительная судьба и не завела ли слишком далеко, определив местом жительства Россию, «МК» рассказал сам отец Иоанн (Гуайта).

Страшная автокатастрофа, которая произошла 5 августа на трассе Хабаровск – Комсомольск-на-Амуре, унесла жизни 15 человек, а более шестидесяти получили травмы различной степени тяжести. В одном из двух столкнувшихся автобусов ехал игумен Тихон (Тюрюмин). Несколько часов он, сам тяжело раненный, помогал вытаскивать пострадавших из покорёженных автобусов. Сейчас батюшка в больнице, и нам удалось его посетить.

«Враг народа», врач-фронтовик, детский реабилитолог — Ксения Александровна Семенова. Ее хорошо знают родителей особых детей в России и за ее пределами. Человек-легенда, старейший в России специалист по ДЦП, профессор, именно она много лет назад решила использовать принцип работы костюма космонавтов для лечения детей с церебральным параличом. А в 2009 создала Медцентр в Марфо-Мариинской обители.

Алексей Смирнов – человек без преувеличения уникальный. Он, успешный московский режиссер и актер театра DOC (фильмы о «Архи» и «Сомнамбула»), увидев беженцев из охваченной войной Новороссии, прекратил съёмки третьего фильма и посвятил себя служению тем, кто более всего нуждается в помощи. Создал общество «Дети под обстрелом» и гуманитарный батальон «Ангел», бойцы которого спасли более 15 000 человек.

На своих страничках в соцсетях, Алексей постоянно обращается ко всем неравнодушным: «Прошу вас, расскажите всему миру о нас. Мы не справляемся, очень много людей, которых мы вывозим из самых горячих точек, мы часто не успеваем, некоторые, просившие у нас помощи уже мертвы… Нам катастрофически не хватает денег на машины, автобусы, бензин, да элементарно на питание. Я готов встать перед всем миром на колени, ради спасения женщин, стариков и детей Донбасса».

...вопиющий случай двойных стандартов – история с поисками Андрея Стенина. Журналиста, пропавшего ещё 6 августа, искали всем миром. Нашли уже в сентябре друзья – Дмитрий Стешин и Александр Коц. Выяснилось, что машина, в которой ехал Стенин, была расстреляна нацгвардией на дороге Снежное - Дмитровка наряду с колонной беженцев из более чем 20 машин, которую сопровождали погибшие журналисты. Так рассказывалась эта история по телевидению, забывая об одной «мелочи». «Когда погиб Андрей Стенин, мой товарищ, с ним погибли два военкора – Андрей Вячало и Сергей Коренченков, - говорил Юрий Юрченко в интервью «Московскому комсомольцу». - Но про них все молчат. Я случайно не оказался с ними в той машине, обычно мы вместе ездили. Коренченков (позывной «Корень») жил со мной в одной комнате. Стенин сидел в машине сзади, а впереди – два военкора в военной форме, с автоматами. Машину расстреляли пьяные нацгвардейцы. Они в тот день устроили засаду на дороге. Когда увидели, что в машине журналисты, они ее оттащили подальше и подожгли».

Имена Вячало и Коренченкова не вспоминались практически нигде. В лучшем (редком) случае, о них упоминали мимоходом, как чём-то малозначащим.

Вот, о таких, «малозначащих», о ««безымянных солдатах» Новой Отечественной и Информационной войны» (меткое выражение одного рязанского журналиста) пойдёт речь в этом очерке.

31 июля 2014 года, канун праздника преподобного Серафима. В Луганском Свято-Вознесенском храме завершается вечерняя служба. Служит отец Владимир Креслянский. Как и положено истинному пастырю, он не покинул свою паству в грозный военный период. Лишь отправил в родной Орск жену с тремя младшими детьми и престарелого отца, как позже оказалось спася их тем самым от неминуемой гибели. Вскоре после отъезда в дом Креслянских попала бомба, обрушившая потолок детской. Сам батюшка при этом не  пострадал.

Сегодня утром в печать вышел свежий номер газеты "Подмосковье сегодня" со статьей обо мне. Совсем недавно журнал "Охраняется государством" называл меня усадебным летописцем, а сегодня "Подмосковье" назвала "радетелем", так что надеюсь словарный запас у сми не иссякнет. В статье рассказ про проект Mosculture.ru, про аудиогиды по усадьбам izi.TRAVEL, про проект "Усадебное кольцо Истринского района", а также мой топ-10 по заброшенным и незаброшенным усадьбам.

Полностью номер газеты можно посмотреть на сайте ИД "Подмосковье" http://mosregtoday.ru/about/ или скачать здесь.

Панибратское обращение с великой музыкой, великой литературой происходит от недостатка культуры. Это не сегодня случилось — так всегда было: всегда настоящее искусство, в отличие от подделок, требовало от слушателя, зрителя знания и интереса. А упрощать, идти на поводу у низменного вкуса очень опасно.

И, кстати, знаете, в чем главный аргумент, главное самооправдание этих “новаторов” от искусства? Они говорят: такого–то и такого–то тоже современники не признавали, а потом обнаружилось, что он гений. Ну нет — если он гений, это еще не доказывает, что и ты тоже гений.

Мы говорим с матушкой Верой до утра: столько всего наболело, так много тем, которые мало с кем обсудишь, и редкое теплое взаимопонимание. Когда открывают дверь дома Адельгеймов, я оказываюсь в теплом мире боли и правды. Старшая дочь Маша - Божий человек - делает дом иномирным, полным одновременно детской радости, горькой скорби и любви. В последний свой приезд я спросила у Веры Михайловны разрешения записать наши разговоры и опубликовать в виде интервью. Мы беседовали в большой гостиной, где со стены на нас смотрели живые глаза отца Павла. Искренность и мудрая простота Веры Михайловны проясняли сложные вопросы, не оставлявшие меня с того трагического вечера, когда мне позвонил отец Глеб Якунин и сообщил, что отца Павла убили. Не поверила. И до сего дня не могу ни принять этой трагедии, ни понять ее тайны.

Американская мечта – красивая картинка из бюджетных блокбастеров, пестрых комиксов и глянцевых журналов. Начиная с перестроечных времен, средства массовой информации кормят нас этой мечтой, активно навязывая американское мировоззрение. Нам внушают, что американцы живут правильней, чем мы, что они – высокоразвитая преуспевающая во всем нация, что уровень жизни там лучше, а возможностей больше. Здесь – суровая реальность и тяжкая борьба за выживание, там – сказка, неограниченная свобода и множество разных благ. Для многих наших соотечественников это утверждение стало аксиомой. Они мечтают либо иммигрировать в США, либо, что еще хуже, воссоздать Америку здесь.

Родился в семье военного, в 1981, успел пожить и в Средней Азии, и на Украине, и в России. В Киеве, кстати, в общей сложности почти 9 лет прожил. Отучился на экономиста, как тогда (да и сейчас) было модно. Увы, некоторая природная непоседливость натуры не позволила спокойно сидеть в офисе, так что успел много кем и где поработать. Перед Русской Весной работал в Африке, в Сьерра-Леоне (больше двух лет).

После того, как вернулся со срочной службы в армии, это было в самом начале июля 1994 года, я стоял на жизненном распутье.

В то время я посещал Российский государственный военно-исторический архив, занимался изучением истории Гражданской войны. Тогда я писал статьи для маленького журнала «Военная быль» — продолжение эммигрантского издания. Редактировал его Андрей Сергеевич Кручинин, мой старый друг.

В каком-то смысле я искал себя, но не совсем понимал, куда мне повернуть: думал обратиться к исторической науке. Мне нравилось работать в архиве, меня увлекла история Гражданской войны на Украине, действия белых войск генералов Бредова и Промтова, наступавших на Полтаву, на Киев.

Но когда началась Чеченская война, я уже не мог спокойно продолжать свои привычные занятия…

Восемь граждан Сербии были осуждены в своей стране за то, что воевали в Донбассе против украинских силовиков. «Газета.Ru» побеседовала с одним из сербских волонтеров по имени Радомир Почуча, который также может оказаться за решеткой. Несмотря на риск потерять свободу, он хочет вернуться домой.

Радомир Почуча — воин со стажем. Он принимал участие в ряде конфликтов на территории бывшей Югославии, потом служил в элитном подразделении МВД Сербии, а после начала конфликта на востоке Украины принимал участие в боевых действиях против украинских силовиков. Сейчас ему, как и многим волонтерам из сербского государства, угрожает тюрьма, если они вернутся на родину.

Нет, пожалуйста, вот только не надо путать цензуру и приличия! Все эти лжелибералы уже очень сильно надоели со своими «тревогами». Если люди не понимают, что есть вещи, которые неприличны и их нельзя демонстрировать прилюдно, мне очень жалко это общество, потому что оно идёт к катастрофе. Когда допускаются такие пошлейшие вещи, которые либералами восхваляются как новое слово в искусстве. У нас очень любят выдавать голого короля за нечто настоящее. Уже сколько раз на грабли эти мы наступали. Хватит уже, господа! Не надо путать красоту и пошлость. Не надо.  

Легче ткнуть кнопочку и услышать чужую мысль, чем самой додуматься до чего-нибудь. Это катастрофа. Это отражается потом в искусстве. А оправдывается тем, что искусство — свободно! Женщины играют мужчин, мужчины — женщин и называют это экспериментом. А по-моему, это не эксперимент, а просто извращение.
 

Боец Первой Славянской бригады с позывным «Седьмой» потерял обе ноги, но продолжил службу. С ополченцем и его сослуживицей — начмедом подразделения — пообщались донецкие спецкоры «Народных новостей».

Костяком знаменитой 1-й Славянской бригады стали бойцы, отстаивавшие свободу Донбасса еще в Славянске. Также в новое подразделение в процессе формирования армии ДНР влился казачий корпус.

«Как только я вспоминаю о том, что я русский, значит, где-то рядом агрессия, значит, мне об этом напомнили». Одним из авторов вышедшего сборника «Час мужества: гражданская поэзия Донбасса 2014 – 2015 годов» стал поэт, режиссёр, драматург Юрий Юрченко. Год назад он вступил в народное ополчение, попал в плен к нацгвардии, где перенёс пытки и истязания. О том, что привело его на воюющий Донбасс, Юрий Юрченко рассказал в интервью «Русскому веку».

«Кто воюет против Новороссии, тот воюет против Бога», — это убеждение выстраданное и оплаченное кровью — так полагает коренной киевлянин, командир ополчения с позывным «Кедр».

В период битвы за Славянск, всякий раз, когда начинался бой Кедр или назначенный им — нашим «православным замполитом» — боец заступал на молитвенную стражу и порой часами читал «Живый в помощи Всевышнего». И всякий раз случалось чудо: при десятикратном и более превосходстве противника потери были минимальны.

Сейчас командир Кедр после очень тяжелого ранения проходит реабилитацию в Крыму, но собирается вернуться в Донбасс. В своем интервью «православный замполит» рассказал, как в апреле 2014-го небольшая группа ополчения во главе с Игорем Стрелковым пробралась в Славянск, как бойцы ДНР разгромили кировоградский спецназ и почему вопреки всем разговорам о «сливе» Новороссия продолжает влиять на геополитику.

Вообще-то нас было двое с трехлинейками: я и мой покойный друг Андрей Цыганов, который там погиб 3 июля в Бендерах. Да, мы действительно поехали туда с нашими трехлинейками. В марте месяце мы решили отправиться в Приднестровье.

Во время одного из военно-исторических парадов произошел эпизод, в котором один персонаж (его бы сейчас назвали диванным патриотом, но тогда не было интернета и патриоты были несколько иными, но по сути то же самое), так вот некий персонаж, когда мы маршировали в форме Первой мировой войны, крикнул из толпы: «Ряженые! Почему вы до сих пор не в Приднестровье?!" Наверное, это было в конце марта или в начале апреля.

Нас это тогда очень сильно задело. Буквально в тот же вечер мы с другом переговорили и решили ехать в Приднестровье как только я сдам экзамены и осуществлю защиту диплома. Защита у меня была 15 июня, — соответственно 16-го мы уже сидели в поезде.

«Работать с бездомными я начал давно. Однажды епархии передали здание и мне поручили им заняться. Бездомные рядом ходили с храмом, просили милостыню, я сначала одного, потом другого поселил там. Вместе мы чистили здание, убирались. Сначала обжили одну комнату, потом другую и через несколько лет у нас уже была благотворительная столовая на сто мест, санитарный пропускник с дезинфекционной камерой, медицинский кабинет, библиотека, прачечная. Мы держали кроликов, коз, выращивали грибы. Потом епархия вернула здание городу, и мы начали скитаться. Но я не оставлял попытки вновь открыть новый приют. Я понял, что это очень важное дело и нужно помогать людям, оказавшимся в такой сложной жизненной ситуации.

Ситуация с республиками в Донбассе остается крайне сложной. С одной стороны, практически остановлены наступательные действия с обеих сторон в рамках Минска-2, с другой, — продолжают гибнуть простые люди из-за обстрелов артиллерией ВСУ городов и сел Донбасса. На этом фоне официальные лица ЛДНР в рамках минских соглашений отпускают в одностороннем порядке украинских пленных, выходят из села Широкино, передавая контроль над ним представителям ОБСЕ (в чью пользу действует данная организация — всем известно), назначают местные выборы в ДНР и ЛНР, ссылаясь на Конституцию Украины. Некоторые наблюдатели начали оценивать эти действия как "активное заталкивание республик в Украину".

А как оценивают происходящее те, кто воевал и воюет?

В жизни всегда есть место подвигу. На войне это умножается в разы. Особенно ценно, когда человек рискует жизнью и жертвует собой ради наших меньших братьев. Как жительница Луганска выходила около 2000 животных, почему к собакам можно относиться лучше, чем к человеку, и что заставило инвалида второй группы посвятить свою жизнь животным?

Сегодня ровно год, как в борьбе за русский Донбасс погибли первые бойцы Имперского Легиона. Теперь эта дата отмечается нами как День легионера, день поминовения всех наших товарищей, отдавших жизни за Русский мир. Специально к этой дате – статья-воспоминание о тех героях, с которыми автор имел честь быть знакомым.

Сразу надо отметить, что мне придётся здесь часто и много «якать», потому что я хочу рассказать о своих погибших друзьях от первого лица, о том, какими они мне запомнились.

Оперативная обстановка вокруг Славянска медленно, но неуклонно менялась в пользу украинских войск. Весь июнь прошел под знаком надвигающейся (и, как мы знаем, отмененной в последний момент) катастрофы.

Нарастающий пессимизм Стрелкова, рисовавшего мрачные картины в каждой сводке, многие в России были склонны расценивать то ли как прикрытие неких хитрых планов, то ли как ворчание перфекциониста. Тем более что печальные прогнозы действительно звучали на фоне регулярно достигавшихся тактических успехов. Шутки в стиле «Игорь Иванович, грустите почаще» можно было услышать даже из уст фронтовиков. На деле же лидер ополченцев попросту объективно описывал то, что видел. Расправиться с нависающей над Славянском громадой регулярной армии было нечем. Украинские войска действовали неумело, но старательно и, единожды нащупав правильное направление действий, постепенно добивались своего.

Большинство спектаклей Яковлева – это спектакли психологические. В них во главе угла стоит человек, центральный герой, на котором сфокусирован взгляд постановщика, а вслед за ним – зрителя. Каков же этот герой? Всего чаще, человек страдающий и неудельный, не знающий и боящийся самого себя, боящийся поступка, запутавшийся в собственной жизни. Человек на грани бездны, человек, заглядывающий в бездну и проваливающийся в неё… Кажется, что режиссёр, подобно опытному врачу, буквально под лупой изучает преломления больной души, пытаясь понять её и различить в ней померкшую Божию искру.