«Россия не поднялась только из-за того, что живут в ней лодыри», - уверена Татьяна Галактионова, создатель одного из самых успешных агропитомников страны.

В её хозяйстве растёт одна лишь красота - цветы, ягоды, кустарники, хвойные и фруктовые деревья. Простая учительница математики из Санкт-Петербурга с нуля создала один из самых успешных агропитомников страны.

Татьяна Галактионова на своих 17 гектарах - и директор, и прораб, и продавец. Она снуёт по плантации, общаясь с покупателями, руководя работниками и ежеминутно отвечая на телефонные звонки. А посреди этого цветочно-ягодного рая достраивается её терем с аистом на крыше - здесь Татьяна Валентиновна будет нянчить внуков.

Все больше людей в регионах России начинают бесплатно помогать нуждающимся. Они делают это не для рекламы и даже не разрешают размещать свои фотографии в СМИ, они живут по Закону Божьему, где сказано: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5,7). Корреспондент «Русской планеты» в Чите разыскала четверых профессионалов, которые в тяжелое финансовое время отказались брать деньги за свои услуги с малоимущих сограждан.

Константин Фомин обезвреживал мины и неразорвавшиеся снаряды в Чечне и вернулся в родную деревню совершенно другим человеком. Он продал квартиру в городе и купил несколько десятков коров и свиней. Вместе с братом они создают фермерское хозяйство и развивают маленькую деревню Илюткино в республике Татарстан.

Деревня Илюткино при въезде в республику Татарстан — тихий, забытый уголок, где природа — единственная хозяйка этого живописного места. Деревня маленькая, в ней всего одна улица Советская.

Он был единственным, кто присылал из года в год статьи о деревне на конкурс «Журналистика как поступок», ну а я была в жюри. Эти статьи — не только хроника уничтожения крестьянской России, но и программа ее спасения.

Путь, пройденный Мельниченко, — отражение судьбы всего современного российского крестьянства. Убежденный в том, что в отдельно взятом районе можно построить человеческое счастье, основанное на самоотверженном труде, он сумел на месте брошенной деревни создать многоотраслевое хозяйство. Добровольное объединение людей, которые обязаны своей новой жизнью самим себе.

Подходило десятилетие этой жизни. 2 сентября 1998 года в село вошли 200 так называемых «казачьих штыков». В 1999 году хозяйство «Рассвет» было сожжено, уничтожено.

Мельниченко стоически смотрит на то, что случилось с делом его жизни. Говорит: «Время было такое». Но вот то время ушло — а проблем у крестьян не убавилось. Напротив, их гораздо больше стало. Мельниченко это не останавливает. В своем родном селе Галкинском он остается с теми, у кого есть дар и желание работать на земле. Он верит в российское село. Он, если хотите, — философ и теоретик современной сельской жизни. И вместе с тем — тонкий, продвинутый практик.

Василий Мельниченко уверен, что наша деревня может и должна стать самым притягательным местом для жизни человека. И вот как он рассказывает о ней.

Корреспондент «Русской планеты» побывала в селе, признанном одним из самых красивых и благоустроенных в России «Берендеево царство», «липецкая Голландия», «липецкая Швейцария», «лесная жемчужина» — как только ни называют село Преображеновка. Что позволило ранее бесперспективному населенному пункту войти в ассоциацию «Самые красивые деревни России» и четыре раза подряд стать победителем конкурса Минрегионразвития «Самое благоустроенное поселение», выясняла корреспондент РП.

Ольга Евгеньевна Харитонова - женщина-легенда Суворовского района. Раньше у неё даже дачи за МКАДом не было, вся жизнь только работа, метро, дом. А теперь она разводит коз, свиней, а скоро планирует открыть и свою сыроварню.

Деревня, храм, батюшка. Приехав в село к храму, первый кто нас встретил это добродушный батюшкин кот, он так и называется - Кот. Что бы получить первым свою порцию ласки и гостинцев. Не ошибся. Отец Алексей слегка в недоумении, от того что мы его так нежданно застали - весь в мазуте, он бескорыстно ремонтировал для казаков «запорожец». К нему частенько обращаются по хозяйству не только местные донские казаки, но и жители села. Батюшка мастер на все руки и строитель, архитектор и профессиональный сварщик, прекрасный иконописец, одним словом - хозяйственник, а главное врач душ человеческих. Как поведал мне пономарь-казак, что при нем живет, батюшка - бессребреник, за работу деньги не берет, в храме свечи бесплатно, как и все остальное. Как не удивительно он старается даже в руки деньги не брать! Даже икону когда напишет, то подарит, хотя я прекрасно понимаю, что это довольно затратное произведение. Пономарь, говорит, что люди в знак благодарности, где-то спрячут, условно говоря, под подушкой, а когда выедут с села, чтобы не успел вернуть, потом сообщат «там-то деньги лежат».

Идея создать такой приют пришла мне не случайно. Я много читал на эту тему. Раньше, в царское время, было очень много подобных приютов. Девочки содержались отдельно от мальчиков. Мы просто решили возродить то, что было в нашей стране испокон веков. Тем более, обстановка в нашей стране в те годы, когда я задумал создать приют для сирот при живых родителях, диктовала свои правила. Это были годы перестройки, на улицах было очень много брошенных детей, стабильности не было, люди буквально выживали. Тут уж было не до ребятишек, все выкручивались, как могли. Предприятия не работали, многие жители годами не получали зарплату, детские пособия, пенсии. Вы, наверное, помните то время, когда в населенных пунктах, не скрываясь, торговали спиртом, многие спивались и умирали. А никому не нужные детишки бродили голодные по улицам. Только у нашего храма каждый день просили милостыню около 12-18 детей. А сколько их еще бегало по улицам! Страшное было время. И вот тогда у меня возникла мысль помочь этим детям, открыть приют.

Однажды у иркутянина, бывшего полковника Петра Ивановича, повысилось давление, и он вызвал скорую. И в квартиру одинокого старика-инвалида вошел парень в зеленом медицинском костюме — 22-летний фельдшер Володя Урусов. Увиденное в жилище одинокого старика так потрясло его, что он решил непременно вернуться и помочь.

Чтобы спасти от развала русскую деревню, нужно перенять опыт других стран и вернуться к тому образу жизни, что был в российской глубинке в начале прошлого века. Ждать крупных инвесторов и субсидий от государства бесполезно, считает энтузиаст Глеб Тюрин. За его плечами более чем 15-летний опыт работы по развитию территорий. Эксперт рассказал, что он понимает под словосочетанием "русская деревня", как ей можно помочь и почему хочет создать проект на Алтае.

Очень давно хотела поделиться с создателями Родовых поместий своим опытом производства древнего русского национального напитка Иван-чая.

С детства, а родилась я на Урале, мне очень нравилось любоваться этим удивительно красивым растением. Когда я узнала от своей бабушки его название, то очень удивилась: «Почему Иван-ЧАЙ?».Бабушка рассказала, что когда-то на Руси люди пили Иван-чай вместо привычного теперь нам, а потом почему-то?! перешли на заморский. Этот вопрос «Почему?» не давал мне покоя долгие годы. Во время учёбы в академии от преподавателя по народному творчеству я узнала, что Иван-чай было принято собирать на Купальской неделе, а в ночь на Ивана Купалу он обретал особую силу и собранный в эту самую короткую в году ночь, считался средством от 100 болезней.
И стала я по крупинкам собирать утраченные знания: что же такого особенного в этом растении, от людей ведающих и из книг различных, да и в интернете кучу информации пришлось переработать.

Николай Соколов, бывший сотрудник СОБР из поселка Непотягово Вологодской области
Самостоятельно построил 100-метровый мост, соединивший две деревни, обустроил родник, построил часовню:
«Я – бывший сотрудник милиции, отработал в органах внутренних дел более 20 лет. Сначала в ОМОН, потом в СОБР. Приходилось ездить в командировки, но я не люблю вспоминать то время. Несколько поездок были в Чечню. Сейчас девятый год на пенсии. Как только появилось свободное время, я стал благоустраивать родную деревню. Односельчанам помогал, кому баню построить, кому забор поднять.

«Враг народа», врач-фронтовик, детский реабилитолог — Ксения Александровна Семенова. Ее хорошо знают родителей особых детей в России и за ее пределами. Человек-легенда, старейший в России специалист по ДЦП, профессор, именно она много лет назад решила использовать принцип работы костюма космонавтов для лечения детей с церебральным параличом. А в 2009 создала Медцентр в Марфо-Мариинской обители.

Сегодня утром в печать вышел свежий номер газеты "Подмосковье сегодня" со статьей обо мне. Совсем недавно журнал "Охраняется государством" называл меня усадебным летописцем, а сегодня "Подмосковье" назвала "радетелем", так что надеюсь словарный запас у сми не иссякнет. В статье рассказ про проект Mosculture.ru, про аудиогиды по усадьбам izi.TRAVEL, про проект "Усадебное кольцо Истринского района", а также мой топ-10 по заброшенным и незаброшенным усадьбам.

Полностью номер газеты можно посмотреть на сайте ИД "Подмосковье" http://mosregtoday.ru/about/ или скачать здесь.

«Работать с бездомными я начал давно. Однажды епархии передали здание и мне поручили им заняться. Бездомные рядом ходили с храмом, просили милостыню, я сначала одного, потом другого поселил там. Вместе мы чистили здание, убирались. Сначала обжили одну комнату, потом другую и через несколько лет у нас уже была благотворительная столовая на сто мест, санитарный пропускник с дезинфекционной камерой, медицинский кабинет, библиотека, прачечная. Мы держали кроликов, коз, выращивали грибы. Потом епархия вернула здание городу, и мы начали скитаться. Но я не оставлял попытки вновь открыть новый приют. Я понял, что это очень важное дело и нужно помогать людям, оказавшимся в такой сложной жизненной ситуации.

Вреж Киракосян - армянский художник, писатель, мотивационный оратор-инвалид: «Я оптимист однозначно и несомненно!»

Вреж Киракосян – армянский Ник Вуйчич. Только родители им не занимались. Он сам научился читать, писать, рисовать и стал художником, чем зарабатывает на жизнь, обеспечивая жену и дочку. Еще Вреж - мотивационный спикер, и может ответить на спектр вопросов: что делать, когда никто не любит и кажется, уже не будет счастья?

У детей начались каникулы, у взрослых – пора отпусков. Где отдохнуть, если финансы поют романсы? Прежде городская семья снимала за недорого домик в деревне. Но агротуризм, как это теперь называют, так не получил у нас должного развития. Почему?

«Детские деревни-SOS» — это международная негосударственная благотворительная организация помощи детям-сиротам. Детский дом семейного типа — так называется это сообщество, где лишенные родной семьи детишки вновь обретают маму, а иногда и папу.

Сегодня в России — шесть таких деревень, всего в них живут около 400 детей-сирот. В подмосковном Томилино первые приемные семьи появились еще в 90-х. В каждой из них сложились свои традиции.

В Америке Алексея Талай часто принимали за Ника Вуйчича: прохожие улыбались и здоровались, просили разрешения сфотографироваться.

В характере двух сильных людей, действительно, много общего.

«Последняя жертва второй мировой войны,» – писали о нем немецкие газеты. У войны были счеты к семье Талай: дед моего собеседника, Алексей Трофимович, вернулся с фронта победителем.

Имя внуку дали в честь деда: Алексей.

8 мая 1999 года 16-летний первокурсник Оршанского техникума Алеша Талай приехал в деревню, чтобы поздравить деда-ветерана с наступающим праздником. Вышел во двор – увидел, что мальчишки разложили костер в опасной близости от деревянных построек.

Пацаны при виде взрослого разбежались. Алексей принялся тушить пламя, разбрасывая палкой горящие головешки… В этот момент и раздался взрыв.

Врачи честно предупредили родственников, что Алексей не жилец: взрывом ему оторвало руки и ноги. Многочасовая операция, палата интенсивной терапии, тяжелейшее осложнение, бокс для умирающих, а затем надежда в образе профессора Абрамова из Минского военного госпиталя. И снова бесконечные операции, реабилитационные процедуры, адаптация к новой жизни – без рук и ног.

Живёт в Луганске одна замечательная женщина, зовут её Валентина Величко.
Почти с самого начала войны она с болью смотрела, как разъезжается её дружный квартал Пролетариата Донбасса, как голодают оставшиеся 200 человек, которые выехать не могут, поскольку некуда, не на что, да и просто не хотят. Люли сидели без света и воды, в холодных домах, без какой-либо помощи.
И Валентина договорилась с хозяевами одной покинутой квартиры на первом этаже, что будет там делать социальную столовую.
На свои оставшиеся от мирной жизни небольшие сбережения провела тут газ (электрические плиты естественно тоже не работали), затянула плёнкой выбитые взрывами окна, люди всем кварталом собрали оставшиеся продукты - у кого что было, и стала Валентина готовить обеды на всех. Для многих это стало единственной возможностью хоть что-то поесть.

Впервые я увидела игрушки Натальи Непоменко в далеком 1995 году, во время второго Всероссийского фестиваля творчества инвалидов. Увидела – и сразу решила познакомиться с автором. «Как, вы еще не знаете нашу Наташу? – удивилась руководитель ростовской делегации. – Да в нее уже, кажется, все влюбились»…

В селе Кривец Пермского края уже несколько лет работает "Школа фермеров". Трудные подростки, детдомовцы и сироты, оказавшиеся в сложной жизненной ситуации, всегда могут найти здесь приют и работу.  

Ополчение выполняет сегодня в Донбассе сразу несколько функций — армия, милиция, дорожная инспекция, дружинники. Изначальная разрозненность отрядов — пока норма. Регулярная армия только формируется. К примеру, в Луганске с единоначалием уже все более-менее в порядке. А вот соседние Стаханов и Первомайск контролируют казаки из полка имени Платова, которые подчиняться никому не собираются.

«Вандал» — самый молодой ополченец-стрелковец, рассказал корреспонденту сайта «Русская Весна» о своём участии в событиях в Крыму и в Новороссии в 2014 году.

— Как ты оказался в ополчении?

— Я родом из Украины. В марте попал в Крым, решил пойти в ополчение. Попал в группу Игоря Ивановича Стрелкова. Мы обеспечивали защиту проведения референдума, а после того, как референдум прошел, направились в город Славянск на помощь своим побратимам.

— Известно, что у Стрелкова в Крыму была особая рота…

— Ну, о роте мы не будем подробности разглашать. Действительно было спецподразделение, которое подчинялось конкретно Стрелкову.

Сложившиеся на востоке Украины обстоятельства заставили меня стать военным корреспондентом. Но что я вкладываю в эти слова, и как буду работать в условиях объявленного мира?

Я начинал работать в Одессе в качестве обычного корреспондента, что сейчас звучит довольно неожиданно. Вот видео, снятое мной в марте 2014 года.

Но, как я буду оставаться военным корреспондентом во время действия перемирия, объявленного после подписания минских соглашений? А очень просто: перемирия пока не наступило, а некоторые, например Дмитрий Ярош, и вовсе отказываются его соблюдать.

Но что я вкладываю в смысл термина "военный корреспондент"? К своей работе я отношусь со всей строгостью, соблюдаю необходимые правила. Например, серьезно отношусь к идее, что корреспондент не должен брать в руки оружия. С одной стороны, есть аргумент за это «чтобы тебя не сочли комбатантом».

Санкции, запрещающие ввоз в Россию ряд иностранных продуктов, подтолкнули московского компьютерщика Олега Сироту на необычный эксперимент: он решил круто изменить свою жизнь, переехать на село и открыть свою собственную сыроварню. С нуля! Не имея никаких практических познаний в этом непростом деле! Олег пообещал честно сообщать о каждом шаге, который он делает навстречу своей мечте: об оформлении документов, общении с чиновниками, неожиданных трудностях, падениях и взлетах. Сегодня «Комсомолка» публикует первую часть его дневниковых записей, в которой будущий фермер объясняет: почему решил заняться сыроварением, и как он намерен это делать.

Директор парижского рекламного агентства Жан-Мишель Коснюо приехал в Москву в 90-е и стал хозяином ночных клубов. А потом он принял православие и живёт между Москвой и деревней под Иваново. Жан-Мишель критически смотрит на современный западный мир и верит в перспективы России. Об этом он рассказал корреспонденту «Правмира».

В самый разгар продуктовых санкций и падения курса рубля, когда даже в Госдуме заговорили о создании новой «устойчивой» валюты, из подмосковной деревни Колионово пришли сенсационные вести. «В нашей деревне мы решили ввести собственные деньги. Отныне у нас своя валюта — колионы...» — написал в своем ЖЖ местный фермер и инициатор денежной реформы сельского масштаба Михаил Шляпников.